Por: BLOGHEMIA. 25/11/2020
“A mayor similitud entre personas, mayor producción, esa es la lógica actual”
El filósofo Byung-Chul Han es uno de los críticos más reconocidos de los problemas provocados por la sociedad hiperconsumista y neoliberal tras la caída del Muro de Berlín. En libros como Fatigue Society , Psychopolitics y The Expulsion of Difference (publicado en España por Herder), el autor alemán nacido en Corea del Sur apunta a esta sociedad y sus efectos sobre el individuo.
“En 1984, la sociedad de Orwell sabía que estaba siendo dominada. Hoy ni siquiera somos conscientes de la dominación ”, dijo este martes en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB). Allí, hablando sobre la erradicación de la diferencia, el profesor de la Universidad de las Artes de Berlín dio su visión del mundo actual, un mundo donde las personas se explotan, temen a la alteridad y viven en “el desierto, el infierno o la igualdad”.
Autenticidad. Según Han, la gente se vende a sí misma como auténtica “porque todo el mundo quiere ser diferente al resto”. Esto obliga a una persona a “producirse a sí misma” y esto es imposible de hacer auténticamente porque a partir de “el deseo de ser diferente crea igualdad”. Como resultado, el sistema solo permite “diferencias negociables”, dice.
Autoexplotación. En opinión de Han, la actitud de la sociedad ha pasado de “tenemos que hacerlo” a “podemos hacerlo”. “Vivimos con la angustia de no siempre hacer lo que somos capaces de hacer”. “Hoy una persona se explota creyendo que se está “realizando”. Es la perversa lógica del neoliberalismo la que culmina en el síndrome del trabajador quemado ”. Esto tiene un efecto muy dañino. “No hay nadie a quien la revolución pueda atacar, la represión no viene de otras personas”. Es la “alienación de uno mismo” que puede manifestarse como anorexia, comer en exceso o el consumo excesivo de productos de consumo o de ocio.
Big data. “Los macrodatos han hecho superfluo el pensamiento porque si todo es contable todo es igual… Estamos en medio del dataismo : el hombre ya no está a cargo de sí mismo sino que es el resultado de una operación algorítmica que lo controla sin que él se dé cuenta. Lo vemos en China con la concesión de visas según datos estatales, o en tecnología de reconocimiento facial ”. ¿Negarse a compartir datos o estar en las redes sociales se convertirá en un acto de revuelta? “Tenemos que ajustar el sistema: el libro electrónico está hecho para ser leído, no para que yo pueda ser leído a través de algoritmos… ¿O el algoritmo ahora hace al hombre? En Estados Unidos, hemos visto la influencia de Facebook en las elecciones… Necesitamos un acuerdo digital que restaure la dignidad humana y que considere un ingreso básico para las profesiones que serán devoradas por las nuevas tecnologías ”.
Comunicación. “Sin la presencia de otro, la comunicación degenerará en un intercambio de información: las relaciones serán reemplazadas por conexiones, y solo conectarán con lo mismo. La comunicación digital es solo vista, hemos perdido todo el sentido, estamos en una etapa en la que la comunicación se ha debilitado como nunca antes: la comunicación global y los “me gusta” se restringen a lo más parecido. ¡La igualdad no duele! “
Jardín. “Soy diferente, estoy rodeado de objetos analógicos. Tengo dos pianos de 400kg y durante tres años he cultivado un jardín secreto que me conecta con la realidad: colores, olores, sensaciones… Me he permitido notar la alteridad de la tierra: la tierra tenía peso, todo se hacía a mano, lo digital tiene sin peso, sin resistencia, puedes mover un dedo y ahí está… Es la abolición de la realidad. Mi próximo libro se llamará Elogio a la tierra. El jardín secreto . La Tierra es más que dígitos y números “.
Narcisismo. Han cree que “ser observado es una parte central de nuestro ser hoy”. Pero el problema es que el “narcisista es ciego cuando se trata de ver al otro”. y sin este otro “uno no puede crear un sentido de autoestima por sí mismo”. El arte también se ha visto afectado por esta tendencia: “Ha degenerado en narcisismo, está al servicio del consumidor, se gastan en él cantidades estúpidas e injustificables de dinero, ya es víctima del sistema”.
Otros. Esto es fundamental para las reflexiones más recientes de Han. “A mayor similitud entre personas, mayor producción, esa es la lógica actual. El capitalismo necesita que todos seamos iguales, incluidos los turistas. El neoliberalismo no funcionaría si la gente fuera diferente” . Para recuperar nuestras diferencias, Han propone “volver al animal interior, que lamentablemente no consume ni comunica. No tengo soluciones concretas. Al final, el sistema podría implosionar por sí mismo … En cualquier caso, estamos viviendo una época radicalmente conformista … el mundo está al límite de sus capacidades, tal vez haga un cortocircuito y recuperemos este animal interior ”.
Refugiados. Sobre este tema Han es muy claro: con el sistema neoliberal actual “los refugiados no inspiran miedo, terror o disgusto sino que son vistos como una carga, con resentimiento o envidia”.
Hora. La forma en que se utiliza el tiempo debe revolucionarse, dice Han. “El tiempo trabajado es tiempo perdido, no es tiempo para nosotros mismos”.
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Fotografía: BLOGHEMIA.
