Top Posts
Fresco de rosa Jamaica
Olas de calor: olas de silencio
LA UTOPÍA DE LAS LETRAS
La Corte Caucásica Internacional: Justicia selectiva en tiempos...
Acercamiento a FAUSTO de Johann Wolfgang von Goethe
¿Se han desviado los propósitos de Davos, devenidos...
Escuelas Normales mexiquenses en jaque
Claves para la presencia internacional de un académico
El odio tiene permiso
”¡Dios mío!, ¿Por qué nos odian tanto?”
  • Colectivo Insurgencia Magisterial
Portal Insurgencia Magisterial
Banner
  • Inicio
  • Nosotros/Legal
  • Directorio
  • Alianzas
  • Columnistas
  • Voces que seguimos
  • Calendario de eventos
  • Educooperando
Espacio principalEspacio secundario

¿ES LA ‘INCLUSIÓN FORZADA’ UN NUEVO FENÓMENO DE LA CULTURA DE MASAS?

por RedaccionA junio 24, 2022
junio 24, 2022
1,K

Por: VALENTINA CISNIEGA. 24/06/2022

LA REPRESENTACIÓN VISUAL DE GRUPOS SOCIALMENTE EXCLUIDOS CAUSA REVUELO EN ALGUNOS ESPECTADORES

En los últimos días ha causado revuelo el estreno de la película de Disney y Pixar Lightyear. La precuela de la exitosa franquicia de Toy Story está dirigida al público infantil y a uno que otro adulto nostálgico, por lo que la cinta era muy esperada por dichas audiencias. Pero una breve escena dentro de la película logró que su proyección fuera censurada en catorce países y generó una acalorada ola de debate sobre si era pertinente que las infancias asistieran a verla o no. 

¿La razón? Simple y sencillamente, el equipo creativo de Pixar tomó la decisión de mostrar de una forma normalizada una familia homoparental: dos mujeres que sostienen una relación sexo-afectiva expresan su cariño a través de un beso. Ambas son madres de un pequeño niño que crían juntas. En realidad no sucede nada fuero de lo que ya se haya visto millones de veces entre parejas heterosexuales, pero al tratarse de dos mujeres las críticas no se hicieron esperar. 

Los detractores de la agenda “progresista” señalan que la intención de la película es imponer una ideología de género. Otros alegan que se trata de una estrategia de “inclusión forzada”, pues para fines de trama estaba de más el beso lésbico. Pero, ¿realmente existe el término “inclusión forzada”? 

En términos de Derechos Humanos, el concepto inclusión significa la intervención del Estado para proveer las medidas o políticas que aseguren de manera progresiva que todas las personas cuenten con igualdad de oportunidades para acceder a los programas, bienes, servicios o productos. Esto quiere decir que sin importar la edad, raza, género, clase social, etc., todas y todos debemos acceder a igualdad de oportunidades.  

Entonces, si la inclusión es un tema de obligación del Estado ¿por qué está determinando los productos de entretenimiento que consumimos? Una posibilidad sería cubrir con una especie de “cuota” de inclusión. Ir a la vanguardia con temas de tendencia no sólo es una estrategia de marketing, en muchas ocasiones también es el reflejo de la agenda política de sectores poderosos. Si la programación de Disney es inclusiva, entonces cumple. Si no lo hace, es retrógrada y podría ser castigada por sus espectadores.

Generar polémica no es lo mismo que perder adeptos. Para muchas personas, la representación de una familia homoparental en una película de tanto alcance es un triunfo para la causa LGBTTTI+. Para los más críticos esto es sólo una estrategia para mercantilizar las causas sociales y obtener ganancias por ello. Quizá en ese sentido es que se pueda estar forzando el tema de la inclusión. Si sólo es para beneficios de unos cuantos, pierde la esencia como movimiento social. 

Por otro lado, es importante mencionar los argumentos más conservadores al respecto. Circula por redes sociales la afirmación de que la inclusión fue forzada porque la película se sitúa en los años noventa y en ese entonces no había familias homoparentales. Contrario a la opinión popular, la diversidad sexual (y, por lo tanto, las familias sexodiversas) no es un “invento” del siglo XXI. La diferencia es que ahora las personas LGBTTTI+ y demás grupos socialmente excluidos son representados de forma digna, como parte de la cotidianidad en la que siempre estuvieron. 

Las personas racializadas, sexodiversas, indígenas, etc., no son, ni deben seguir siendo, objeto de burlas, ridiculizaciones o sátiras.

Las verdaderas transformaciones sociales se hacen desde la raíz, no sólo cumpliendo con una cuota de participación incluyente.

LEER EL ARTÍCULO ORIGINAL PULSANDO AQUÍ

Fotografía: Pijama sur

Compartir 0 FacebookTwitterWhatsapp
RedaccionA

noticia anterior
Narco, trata, extorsiones, desplazamiento forzado, despojo y feminicidos en Chiapas, un territorio en el que los zapatistas continúan construyendo autonomía
noticia siguiente
Marta Muñoz: «No se puede hablar de inclusión educativa sin contemplar a los intérpretes de lengua de signos»

También le podría interesar

Crisis en Warner, Disney y Netflix: despiden a...

julio 18, 2023

¿Debe ser la Sirenita negra?

septiembre 27, 2022

Reivindicación de la mujer borrada: María Lejárraga, ‘negra’...

mayo 12, 2022

Visitantes en este momento:

1.311 Usuarios En linea
Usuarios: RedaccionA,La Redacción,465 Invitados,844 Bots

Blog: Perspectivas comunistas

Gracias por informarte con nosotros…

Desde el Plantón magisterial en el Zócalo de la CDMX

Nuestras redes sociales

Blog de la Columna CORTOCIRCUITOS

Nuestros grupos de difusión

Artículos publicados por mes

Síguenos en Facebook

Síguenos en Facebook

Artículos por AUTORES

Artículos publicados por FECHA

junio 2025
L M X J V S D
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30  
« May    

Artículos más leídos esta semana

  • 1

    ”¡Dios mío!, ¿Por qué nos odian tanto?”

    junio 29, 2025
  • 2

    Escuelas Normales mexiquenses en jaque

    junio 30, 2025
  • ¿Cuáles son los elementos de una historieta?

    febrero 15, 2017
  • 4

    TEMPORADA DE ENGAÑOS

    junio 24, 2025
  • 5

    Pronunciamiento estudiantil frente a la elección de rector en la UAM

    junio 26, 2025
  • 6

    Acercamiento a FAUSTO de Johann Wolfgang von Goethe

    junio 30, 2025
  • 7

    “La austeridad sirve para disciplinar a la clase trabajadora”

    junio 24, 2025
  • 8

    El Congreso legaliza el espionaje sin supervisión: colectivos denuncian retroceso autoritario

    junio 29, 2025
  • 9

    Vivian Gornick: “La era Trump es muy dolorosa, pero el feminismo sobrevivirá”

    junio 24, 2025
  • 10

    “La escuela no puede servir de hospital para los daños que la sociedad causa en los niños”

    junio 24, 2025
  • 11

    “Pensamiento crítico”: una expresión devaluada

    junio 26, 2025
  • 12

    “El zapatismo permite encarar el regreso del fascismo”

    junio 24, 2025
  • 13

    La sociedad del rendimiento: ¿rendir o rendirse?

    junio 23, 2025
  • 14

    Pitu Aparicio, educadora social: “Hay un capitalismo sobre nuestros cuerpos que todo el rato te dice que estás mal”

    junio 23, 2025

Rolando Revagliatti. Argentina

Raúl Allain. Perú

Juan Antonio Guerrero O. México

Vanesa Monserrat. Argentina

Carolina Vásquez Araya

Ilka Oliva-Corado

Javier Tolcachier

Columna: CORTOCIRCUITOS

Manuel I. Cabezas González

Luis Armando González

Iliana Lo Priore

Jorge Salazar

Adolfo del Ángel Rodríguez

Oswualdo Antonio G.

José Eduardo Celis

Daniel Suárez

Güris J. Fry

Jorge Díaz Piña

Ángel Santiago Villalobos

Andrés Brenner

Alejandra Cortina

José Carlos Buenaventura

Luis Palacios

@2020 - Insurgencia Magisterial

Portal Insurgencia Magisterial
  • Inicio
  • Nosotros/Legal
  • Directorio
  • Alianzas
  • Columnistas
  • Voces que seguimos
  • Calendario de eventos
  • Educooperando
Portal Insurgencia Magisterial
  • Inicio
  • Nosotros/Legal
  • Directorio
  • Alianzas
  • Columnistas
  • Voces que seguimos
  • Calendario de eventos
  • Educooperando
@2020 - Insurgencia Magisterial

Leer también:x

Reivindicación de la mujer borrada: María Lejárraga,...

mayo 12, 2022

Evidencias sobre el impacto a largo plazo...

septiembre 7, 2021

Crisis en Warner, Disney y Netflix: despiden...

julio 18, 2023