Por: Begoña Zabala González. 23/03/2026
Es el lema de Euskal Herriko Mugimendu Feminista (EHMF, Movimiento feminista de Euskal Herria) para el día 8 de marzo de este año. Y continúa: Frente a los sistemas de dominación: lucha y organización.
Afrontamos este 8 de marzo en un día de domingo que se prevé lluvioso por Iruñea, y medianamente sumidas en un ambiente superagresivo de guerra y genocidio muy asfixiante, a veces paralizante.
Se han pensado los lemas esta vez, como tantas otras, con detenimiento, para ver cuál podría ser el más acertado y movilizador. No un listado interminable de males que nos recorren en nuestras vidas -sí, tenemos razones para luchar-, pero sin dejar de mencionar y de condenar las terribles agresiones que se están viviendo. ¿Cómo decir ¡No a la guerra!, pero más fuerte, pues ya las guerras ni siquiera respetan las mínimas normas de derecho internacional que se autoimpusieron los vencedores al final de la Gran Guerra? Se trataría de decir de alguna forma, que no suene a cínica, ¡No a la guerra!.
Pero con el genocidio no hay escapatoria. Puede haber una guerra justa, cuando te invaden, o te guerrean, o se trata del dictador y del tirano y los pueblos se levantan… Pero no, no hay un genocidio, ni siquiera medio justo. No se puede, no se debe hacer la guerra contra un país por el sistema de bombardear escuelas y hospitales y asesinar a personas enfermas y niños y niñas. O asesinando a la gente en los mismos lugares de distribución de la ayuda humanitaria. O… tantas y tantas cosas que hemos podido contemplar y escuchar.
El otro tema importantísimo en esta escalada bélica, es la aparición de EE UU, más allá de su papel de apoyo y sostenedor del Estado sionista, como el invasor, por diferentes medios y métodos, de los países que le pueden resultar rentables a sus ansias ilimitadas de dominación imperialista.
Hay también un fascismo, neofascismo, autoritarismo…. que ya se está respirando en nuestras calles. Especialmente en los lugares de poder. Ahora sin tapujos. Y está teniendo sus efectos en nuestras vidas concretas y por supuesto en lo cotidiano. También aparecen provocando en las calles, especialmente en los lugares frecuentados por jóvenes: campus universitario, campos de fúltbol…
Las representantes del EHMF, lo señalaron en sus comparecencias de convocatoria del 8 de marzo: “en muchas ocasiones se impone la deriva, la desesperación y el miedo, lo que podría llevar a una tendencia a la inmovilización. Pero nosotras, hace tiempo que aprendimos que no son más que las consecuencias de las estrategias que establece el sistemas capitalista cisheteropatriarcal, colonial y racista, que nos golpea, y que no nos quedaremos en casa como algunos les gustaría, calladas y sumisas”.
La lucha y la organización feminista
La lucha y la organización de las feministas y el sostenimiento de los grupos dentro del marco del feminismo autónomo viene siendo un llamado permanente de las convocatorias de los 8 de marzo, y de otros días emblemáticos, como el 25 de noviembre y el 28 de junio, por poner algún ejemplo. Además conlleva el trabajo constante para sacar a la calle las reivindicaciones, los debates, la formación, las exigencias a las instituciones, los reclamos por las múltiples violencias y agresiones que sufrimos las mujeres y por la creciente discriminación, más si son racializadas, inmigradas, con diversidad funcional, trabajadoras precarias… Por esto se apela en la consigna central a la organización y a la lucha.
Y en este repaso de las luchas concretas que ha protagonizado en los últimos tiempos el EHMF, se señala por parte de sus representantes, varias iniciativas como la revisión de los protocolos contra la violencia machista, los esfuerzos para crear espacios seguros, la huelga feminista general por un sistema de cuidados público y comunitario, dinámicas para afrontar problemáticas concretas en los centros de trabajo, asambleas de fiestas, en las calles, centros de estudios…
La dimensión cada vez más interseccional de las luchas feministas, también ha llevado al Movimiento Feminista a hacer hincapié en las luchas y citas que van a recorrer el mes de marzo. “Tenemos muchas otras fechas de lucha a las que llamamos a participar con responsabilidad y fuerza: el 17 de marzo, jornada de huelga general, en defensa de un Salario Mínimo Interprofesional (SMI) propio para Euskal Herria; el 21 de marzo, día antirracista; el 30 de marzo, día de las trabajadoras del hogar y del cuidado, con la reivindicación de un sistema público de cuidados y la exigencia de acabar con la privatización; y el 31 de marzo, día de la visibilidad trans que es un día para salir a la calle, para reivindicar que los cuerpos trans también son cuerpos que están en el punto de mira del sistema, demostrando que no solo somos cuerpos oprimidos, también somo alternativa y saldremos a reivindicarlo.”
Se trata de citas concretas atadas a un día señalado que son ineludibles. Pero este movimiento feminista se está involucrando en otras interpelaciones, algunas más urgentes y más dilatadas en el tiempo. Evidentemente son las luchas contra la militarización y las guerras, y el genocidio que no cesa; las peleas de solidaridad internacionalista, frente al imperialismo y al colonialismo; la pelea por la vivienda, como un derecho, frente a los propietarios y bancos y frente a la Administración; la denuncia de los trabajos más precarios y desprotegidos; la necesidad imperiosa de que las trabajadores sexuales tengan reconocidos sus derechos como tales; la lucha por el territorio y la tierra y, en congruencia, por un desarrollo sostenible y para la buena superviviencia… Y como una referencia ineludible y permanente de estas luchas, la importancia de los cuerpos de las mujeres y el respeto absoluto a su capacidad de decidir en sus derechos sexuales, derechos reproductivos y derechos de asignación y de desasignación de sexo y de género.
No se puede hacer una lista total de las reivindicaciones y de las tareas que tiene de forma constante el movimiento feminista. Es interminable y siempre se cae en olvidos y/o priorizaciones. Quizá por eso se habla de un genérico tan amplio en el lema: Lucha y organización desde el feminismo.
Sí es buen momento, sin embargo, y para terminar, hacer una referencia importante a la tarea por excelencia que pienso tiene el movimiento feminista: construirse de forma permanente. EHMF lleva tiempo y tiempo construyendo movimiento y tendiendo puentes para llegar hasta el máximo en la unidad de las organizaciones feministas, diversas y diferentes, pero con unos mínimos de acuerdo para la actuación concreta. Fruto de este trabajo, que conlleva una filosofía y una ética importante en términos de feminismo autónomo, han sido la organización de eventos importantes, como las Jornadas feministas. El término de EHMF está acuñado desde hace tiempo, y lo más visible y reconocido han sido las últimas Jornadas feministas de 2019 en Durango, “Salda badago”. La utilización de estas siglas, por parte de algunas organizaciones que no aceptan ni a las trabajadoras sexuales, ni a las personas trans, como sujetos con capacidad de decisión ni para ocupar sus espacios que denominan feministas, es una práctica excluyente. Así que, ni por la denominación, que es sustraída, ni por el objetivo de montar tal coordinadora trans y puto excluyentes, se la puede considerar con legitimidad feminista. En todo caso, además de estas dos graves actuaciones, el realizar una convocatoria de manifestación para el día 8 de marzo, separándose de la unidad tradicionalmente conseguida, solo merece un profundo rechazo, que ya anda expresándose por las redes en forma de manifiesto: “No en nombre del Movimiento Feminista de Euskal Herria”
Me queda la ilusión de que las “Euskal Gazte Feministak” y los grupos de jóvenas en general, están en la creación de un sujeto inclusivo, diverso, interseccional, que en todo caso resulta mucho más atractivo que esto de lo binario, de dos en dos, y como dios (o el feminismo institucional y a veces hegemónico) manda.
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Fotografía: Viento sur