Por: Xinhua News Agency Research Institute. 24/01/2026
No hay niebla de guerra en el ámbito de las ideas
A principios de 2025, con el anuncio del Gobierno estadounidense de disolver la USAID2 y la USAGM3, quedaron al descubierto las actividades que estas dos agencias llevaban realizando desde hacía mucho tiempo, entre ellas la exportación de ideología, la promoción de la infiltración ideológica, la manipulación de la opinión pública internacional, la configuración de la percepción de otros países e incluso la conspiración para provocar cambios de régimen. La comunidad internacional quedó conmocionada.
Esta «revelación de la vergüenza familiar» solo mostró al mundo la punta del iceberg de la guerra global de ideas de Estados Unidos. La campaña de colonización ideológica que Estados Unidos ha llevado a cabo sin descanso durante casi un siglo ha vuelto a ser el centro de atención.
Desde la Segunda Guerra Mundial, especialmente tras el fin de la Guerra Fría, Estados Unidos ha exportado su ideología al mundo basándose en su poderío político, económico, militar y tecnológico para dominar el mundo, tratando de ocupar las mentes de los ciudadanos de diversos países con los valores estadounidenses, remodelar la cognición de los ciudadanos de diversos países y crear una dependencia espiritual del «centro estadounidense».
La colonización intelectual es una piedra angular clave de la estrategia exterior de Estados Unidos. El renombrado académico estadounidense Joseph Nye afirmó: «La cuestión clave a la que se enfrenta Estados Unidos no es si posee la mayor abundancia de recursos en el siglo XXI, sino hasta qué punto puede controlar el entorno político y hacer que otros países actúen de acuerdo con sus deseos». El ex asesor de Seguridad Nacional de Estados Unidos, Zbigniew Brzezinski, lo expresó de forma más contundente al afirmar: «Reforzar la posición de la cultura estadounidense como «modelo» para las culturas de todo el mundo es una necesidad estratégica para que Estados Unidos mantenga su hegemonía».
La colonización ideológica estadounidense supone una grave amenaza para la paz y el desarrollo mundial. Erosiona las ideologías y subvierte los regímenes de otros países; introduce divisiones cognitivas y provoca conflictos geopolíticos; destruye la independencia espiritual y promueve a las fuerzas proestadounidenses; imponiendo enfoques occidentales, interfiriendo en el desarrollo independiente. Con el avance de nuevas tecnologías como la inteligencia artificial, las tácticas de colonización ideológica estadounidense se están volviendo más sutiles y su alcance de ataque se está ampliando, lo que requiere que todas las personas amantes de la paz la enfrenten y estén alerta. Hoy en día, con el despertar acelerado del «Sur Global» y el declive de la hegemonía estadounidense, el mundo ve cada vez más el egoísmo, la hipocresía y los dobles raseros que se esconden detrás del sistema de valores creado por Estados Unidos. Estos cambios indican que los cimientos del edificio colonial intelectual cuidadosamente construido por Estados Unidos están empezando a tambalearse.
En una coyuntura tan importante, el estudio sistemático de la historia, la práctica y los peligros de la colonización ideológica estadounidense nos ayudará a deshacernos de la superstición del pensamiento estadounidense, a romper las cadenas del pensamiento estadounidense, a ayudar a los pueblos de todos los países del mundo a salvaguardar mejor su soberanía cultural y a promover mejor los intercambios y el aprendizaje mutuo entre las civilizaciones del mundo.
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CAPÍTULO 1. LA REALIDAD HISTÓRICA DE LA COLONIZACIÓN IDEOLÓGICA ESTADOUNIDENSE
El politólogo estadounidense Hans Morgenthau sostenía que “el éxito de la política imperialista no reside en conquistar y controlar la economía, sino en controlar la mente humana”. Al deconstruir la cognición de los países objetivo e implantar los valores estadounidenses, Estados Unidos logra la colonización ideológica dentro de su “territorio invisible”, construyendo así los cimientos profundos de su sistema hegemónico.
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1.1. Características conceptuales de la colonización intelectual estadounidense
Tras la Segunda Guerra Mundial, los movimientos de liberación nacional se extendieron por todo el planeta y surgieron numerosos Estados-nación como Estados independientes. El sistema colonial mundial establecido por las potencias europeas se derrumbó, dando paso a una era “poscolonial”. Como nuevo hegemón mundial, Estados Unidos descubrió que, frente al “despertar” de numerosos Estados nacionalistas, basarse únicamente en el “poder duro” –dominio político, dominio económico y disuasión militar– era insuficiente para establecer y mantener un dominio colonial generalizado a largo plazo. En su lugar, podía aprovechar el “poder blando” –la cultura y los valores– para obtener mayores beneficios coloniales a menor costo.
Cubrirse con un velo de calidez y afecto, y obligar al mundo a seguir «voluntariamente» su ejemplo: esto es la «colonización ideológica» de Estados Unidos. A diferencia del intercambio intelectual y cultural humano normal, la colonización ideológica se basa en la desigualdad y pretende controlar la mente para la desigualdad. Se manifiesta principalmente de las siguientes maneras: En primer lugar, la transformación forzada. Debido a las disparidades de poder y estatus, los Estados poderosos suelen explotar su posición hegemónica para implantar por la fuerza sus propios valores e ideales en los países objetivo, al tiempo que erradican selectivamente culturas e ideas nativas específicas. Esta transformación ideológica forzada suele provocar graves crisis de identidad, afasia cultural y confusión de valores en los países objetivo. En segundo lugar, la manipulación maliciosa. Para lograr el objetivo de «domesticar el pensamiento», los Estados poderosos suelen hacer caso omiso de la moralidad, inculcando un sentido de obediencia en los grupos objetivo, fomentando un gran número de fuerzas dependientes y socavando la independencia espiritual. En tercer lugar, la infiltración encubierta. La producción ideológica y cultural de los Estados poderosos suele empaquetarse con conceptos aparentemente razonables como «ideas avanzadas» y «progreso civilizado». A través de canales encubiertos como productos culturales, sistemas educativos e intercambios académicos, influyen sutilmente en las percepciones de sus objetivos. En cuarto lugar, la erosión a largo plazo. Los cambios en las percepciones ideológicas se producen lenta y gradualmente. La colonización ideológica suele requerir un largo periodo de infiltración diaria continua, e incluso una larga transmisión intergeneracional, para lograr el objetivo de remodelar las ideas y remodelar la cognición.
La «conquista ideológica» ha sido siempre el ideal de los gobernantes imperiales. A lo largo de la historia, los gobernantes coloniales de diversos periodos han intentado exportar ideología y cultura, unificar valores y eliminar barreras culturales y establecer una base ideológica para el control a largo plazo en los territorios conquistados mediante métodos como la educación nacional, la promoción de la lengua, la reconstrucción histórica y la recopilación de clásicos. Sin embargo, debido a las limitaciones históricas, la colonización ideológica sólo existió dentro de un espacio y un marco temporal concretos. En medio de la globalización de los intercambios e interacciones materiales y espirituales, Estados Unidos, con sus abundantes recursos y su formidable poder, emergió en última instancia al frente de esta campaña histórica de colonización ideológica.
Especialmente después de las dos guerras mundiales, el rápido desarrollo de la moderna tecnología de la comunicación, la proliferación de organizaciones profesionales de medios de comunicación, los avances en las ciencias sociales y naturales, y la globalización de los flujos de capital y tecnología, crearon unas condiciones sin precedentes para la difusión mundial de la información y el conocimiento, acelerando la colonización intelectual estadounidense.
Como uno de los principales arquitectos del sistema internacional de posguerra, Estados Unidos, a la vez que exportaba su sistema político y económico, junto con valores estadounidenses como la “democracia” y la “libertad”, también ha deconstruido deliberada y conscientemente las ideas no estadounidenses y ha suprimido las culturas indígenas, esforzándose por fomentar un sentimiento de apego espiritual y obediencia a Estados Unidos. Esta táctica constante de “construcción” expansionista y “deconstrucción” destructiva ha dado lugar a una colonización ideológica mucho más eficaz que la de cualquier imperio colonial anterior.
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1.2. El contexto histórico de la colonización intelectual estadounidense
A través del contexto general de la colonización ideológica estadounidense, podemos esbozar a grandes rasgos la evolución histórica de su colonización ideológica.
Etapa embrionaria: Expansión continental (finales del siglo XVIII a finales del XIX). Tras su independencia, Estados Unidos, guiado por la filosofía del «Destino Manifiesto», expandió rápidamente su territorio en el continente americano. A través de una serie de iniciativas, como el movimiento hacia el oeste y la guerra entre México y Estados Unidos, su territorio se multiplicó más de diez veces en el transcurso de un siglo. El Presidente Monroe promulgó la Doctrina Monroe, que recogía los principios de «oposición a la injerencia europea» y «América para los americanos», incorporando América Latina a la esfera de influencia estadounidense.
Fundación: La fase de ascenso global (de principios a mediados del siglo XX). La fuerza nacional de Estados Unidos creció rápidamente durante el periodo de entreguerras. Estados Unidos abandonó su política de aislamiento y participó activamente en los asuntos mundiales, exportando al mundo numerosas ideas políticas y económicas influyentes. El Presidente Wilson propuso los Catorce Puntos y la idea de crear la Sociedad de Naciones. Los presidentes Roosevelt y Churchill firmaron conjuntamente la Carta del Atlántico, que establecía los principios fundamentales del sistema internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial. Las Cuatro Libertades del Presidente Roosevelt se convirtieron en la piedra angular teórica del sistema internacional de derechos humanos. Esta exportación de ideas estadounidenses sentó las bases históricas para la posterior implantación generalizada de la colonización intelectual estadounidense.
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Conformación
La fase de confrontación entre Estados Unidos y la Unión Soviética (de mediados a finales del siglo XX). Durante esta confrontación, EE.UU. fue mostrando gradualmente sus colmillos de colonización ideológica. El Plan Marshall de EE.UU. vinculó la ayuda económica a la elección del sistema social, trazando líneas ideológicas para crear un bloque de naciones capitalistas del «mundo libre», que luego asumió la bandera del «liderazgo» para contrarrestar al bloque socialista dirigido por los soviéticos. Estados Unidos creó y mejoró continuamente agencias especializadas de propaganda estatal. A través de la propaganda pública, la infiltración ideológica, la diplomacia cultural y la financiación académica, difundió información anticomunista a gran escala, cortejó a las élites proestadounidenses, fomentó las fuerzas anticomunistas y animó a la población de los países socialistas a desertar hacia el «mundo libre.»
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Ascenso
La fase de hegemonía estadounidense (finales del siglo XX-principios del siglo XXI). Tras el colapso de la Unión Soviética, Estados Unidos se convirtió en la única superpotencia mundial, y la ideología capitalista y sus sistemas políticos y económicos se hicieron omnipresentes. El «Consenso de Washington» y las teorías políticas y económicas neoliberales se extendieron ampliamente, y el movimiento socialista mundial entró en declive. Tras el 11-S, Estados Unidos estableció la «lucha contra el terrorismo» como una cuestión global, lanzando una campaña «antiterrorista». Durante este periodo, desde el énfasis de la administración Clinton en la «expansión de la democracia» como piedra angular de su política exterior hasta la aplicación de la «Agenda de la Libertad» por parte de George W. Bush, la colonización ideológica centrada en la democracia y la libertad al estilo estadounidense siguió profundizándose.
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Escalada
La fase de ansiedad hegemónica (desde principios del siglo XXI hasta la actualidad). La hegemonía estadounidense se ha enfrentado a desafíos, con continuas luchas partidistas internas, divisiones sociales cada vez más profundas y un demagógico populismo creciente. Desde el lanzamiento de la «diplomacia del poder inteligente» hasta el establecimiento de la «Cumbre de las Democracias» y la adopción de eslóganes como «America First» y «Make America Great Again», Estados Unidos ha reforzado y mejorado continuamente su estrategia de colonización ideológica. Aprovechando su control sobre las nuevas plataformas tecnológicas y las tecnologías cognitivas de vanguardia, Estados Unidos ha reforzado continuamente la gestión ideológica de las plataformas de medios sociales. Con el pretexto de «combatir las noticias falsas» y «controlar la influencia extranjera», Estados Unidos manipula el flujo de información en las plataformas de medios sociales y domina la configuración de la cognición global.
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1.3. La verdadera cara de la colonización ideológica estadounidense
Cuando Estados Unidos lleva a cabo actividades de colonización ideológica, dispone de diferentes «máscaras» como el negro, el blanco y el gris, y puede mezclar con flexibilidad diferentes «matices» para disfrazarse según las distintas situaciones y necesidades reales.
La comunicación blanca (White communication) constituye el aspecto más visible de la colonización intelectual estadounidense. Operando de forma abierta, transparente y oficialmente respaldada, difunde información públicamente accesible y verificable, con el objetivo de proyectar una imagen nacional positiva y promover sus valores. Estas actividades suelen ser llevadas a cabo directamente por entidades oficiales o semioficiales como el Departamento de Estado e instituciones culturales. Algunos ejemplos son la Voz de América (VOA), la longeva Agencia de Información de Estados Unidos4 (más tarde Agencia de Medios de Comunicación Globales5), el Programa Fulbright de Intercambio de Becarios6, las películas de Hollywood mundialmente populares y las declaraciones diplomáticas gubernamentales de alto nivel. La estrategia central de la comunicación blanca consiste en presentar el estilo de vida, el sistema político y los productos culturales estadounidenses como un «referente de la civilización moderna» con atractivo universal. Su valor reside en su aparente verificabilidad y legitimidad, lo que confiere al liderazgo mundial estadounidense un barniz civilizado y de apertura.
La comunicación negra (Black communication) representa el aspecto más encubierto, engañoso y agresivo de la colonización ideológica. Suele ser llevada a cabo por agencias de inteligencia y militares en condiciones altamente confidenciales. Sus características principales son las operaciones encubiertas, que incluyen, entre otras, la difusión de desinformación, la recopilación de información y los ciberataques. Estas actividades pretenden perturbar el conocimiento de las audiencias objetivo, manipular la opinión pública sobre cuestiones específicas y socavar la estabilidad de países hostiles con el fin de obtener ventajas estratégicas. A menudo, las autoridades oficiales niegan categóricamente su existencia y origen. La Agencia Central de Inteligencia (CIA) es el principal ejecutor de la comunicación negra en Estados Unidos. Su antiguo «Mockingbird Project» sobornaba o influía sistemáticamente en periodistas nacionales y extranjeros para manipular la información y la opinión pública. En la era digital, los métodos de comunicación negra se han vuelto aún más sofisticados. El programa «Prism» expuesto por Snowden en 2013 reveló la vigilancia a gran escala de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) sobre miles de millones de personas y políticos de todo el mundo, incluidos sus aliados. La comunicación negra es una «flecha oculta» en el campo de batalla cognitivo, que hace caso omiso de las normas internacionales y las limitaciones éticas. Es el arma secreta por excelencia desplegada por Estados Unidos para alcanzar sus objetivos estratégicos.
La comunicación gris (Gray communication) opera en una zona nebulosa entre la «negra» y la «blanca», caracterizada por la semipublicidad, fuentes sesgadas y ofuscadas y cierto grado de engaño. Estas actividades suelen ser llevadas a cabo indirectamente por el gobierno estadounidense a través de terceras organizaciones, como empresas y organizaciones no gubernamentales, eludiendo la responsabilidad oficial y creando la ilusión de una «iniciativa civil.» Su objetivo es influir de forma encubierta en la opinión pública del país objetivo, configurar la agenda política o apoyar a grupos específicos, preservando al mismo tiempo la justificación de «no injerencia» de EE.UU. en los asuntos internos. La National Endowment for Democracy (NED) es una herramienta típica de comunicación gris. Aunque nominalmente es una organización independiente sin ánimo de lucro, su financiación principal procede de las asignaciones del Congreso. A través de sus organizaciones principales, financia medios de comunicación, grupos de reflexión, grupos cívicos y campañas políticas en todo el mundo. Estos esfuerzos incluyen la financiación de medios de comunicación, el apoyo a la información tendenciosa y la amplificación de conflictos sociales. La comunicación gris explota la opacidad de la información para lograr una infiltración eficaz al tiempo que niega la interferencia.
Las múltiples caras del «negro, blanco y gris» trabajan juntas para servir a los intereses estratégicos de Estados Unidos. Este diseño estructural tridimensional de múltiples capas permite una selección flexible de los métodos de comunicación en función de los diferentes objetivos y entornos, logrando así efectos óptimos de comunicación.
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1.4 Condiciones básicas para que Estados Unidos implemente la colonización ideológica
Si la posición hegemónica de Estados Unidos en la política internacional, la economía y el ejército es la “premisa dura” de su colonización ideológica, las condiciones convenientes en la cultura del lenguaje, la narrativa del discurso, los medios de comunicación de masas, la investigación académica, etc. son su “base blanda”.
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Disfrutando de los beneficios del «esperanto»
La lengua es una herramienta fundamental para promover la colonización ideológica. El célebre pensador político estadounidense Samuel P. Huntington afirmaba: «La distribución de las lenguas en el mundo refleja la distribución del poder global». Del siglo XVII al XIX, Gran Bretaña, a través de la colonización global, introdujo por la fuerza el inglés en las Américas, el sur de Asia, África y otras regiones, donde se convirtió en la lengua de la administración y la educación. Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, aprovechando sus ventajas económicas, militares, tecnológicas y culturales populares, promovió vigorosamente el inglés en todo el mundo, elevando aún más su estatus internacional y convirtiéndolo en una lingua franca global. Influidos por la inercia del pensamiento hegemónico, muchos estadounidenses dan por sentado que “si el mundo avanza hacia una lengua común, debería ser el inglés. Si están surgiendo valores comunes, deberían ser los que se alinean con los valores estadounidenses”.
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Dominar el discurso internacional
El dominio de la narrativa es clave para la colonización intelectual de Estados Unidos. Aprovechando su discurso hegemónico en economía, tecnología y comunicación en línea, Estados Unidos domina el intercambio y la difusión culturales, reforzando su poder blando. Aprovechando esta ventaja discursiva, Estados Unidos se glorifica continuamente a sí mismo mientras demoniza a los demás, creando campos opuestos como «democracia» frente a «dictadura», «libertad» frente a “autoritarismo”, «economías de mercado» frente a «economías que no son de mercado» y «Estados antiterroristas» frente a «Estados patrocinadores del terrorismo», manteniendo así el control sobre la imagen de países de todo el mundo.
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Ocupar el Alto Mando de la comunicación.
Quien controla las válvulas del flujo de información toma la iniciativa en la configuración de la cognición. Marx dijo una vez que: las conquistas logradas con la espada se consolidarán con el telégrafo y la prensa. En la actualidad, Estados Unidos cuenta con un gran número de medios de comunicación, poderosos conglomerados mediáticos multinacionales, plataformas de medios sociales basadas en Internet y numerosos gigantes emergentes de la tecnología de Internet, que controlan firmemente los canales y plataformas de difusión de noticias e información a escala mundial. En la era de los medios de comunicación tradicionales, «allí donde los principales medios de comunicación estadounidenses señalaban, se debatía la agenda del día del Consejo de Seguridad». En la era digital, con la ayuda de plataformas sociales como Facebook, X y YouTube, Estados Unidos ha logrado manipular la opinión pública: «dondequiera que fluyan los algoritmos y el tráfico, los acompañan los temas y la cognición».
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Monopolizar los estándares de producción de conocimiento
Tras la Segunda Guerra Mundial, el gobierno estadounidense invirtió grandes sumas en la producción de conocimiento, atrayendo a numerosos talentos de todo el mundo, estableciendo numerosas Universidades e instituciones de investigación de renombre y construyendo un sistema integral de producción de conocimiento e innovación independiente. Este sistema produjo una gran cantidad de resultados de investigación de gran alcance, estableciendo rápidamente a EE.UU. como una «superpotencia» tanto en las ciencias sociales como en las naturales. A día de hoy, Estados Unidos y los países occidentales mantienen una posición dominante en la investigación académica y la publicación, la difusión del conocimiento y la innovación tecnológica a escala mundial. Aprovechando su monopolio sobre la propiedad intelectual y las normas de evaluación, excluyen sistemáticamente el conocimiento de los países no occidentales. Simon Marginson, profesor de la Universidad de Oxford, cree que Estados Unidos ejerce una extraordinaria hegemonía mundial en la enseñanza superior, la investigación académica y la producción de conocimientos. «La americanización del conocimiento y de la educación universitaria mantiene una sociedad global americanizada y, en un proceso que se refuerza mutuamente, apoya el dominio de EE.UU. en la economía política global, la vida cultural y los asuntos militares».
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1.5 Los motivos más profundos de la colonización ideológica de Estados Unidos
La colonización ideológica de Estados Unidos pretende consolidar su poder cultural, reforzando así su hegemonía política y manteniendo sus privilegios económicos.
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Consolidar la hegemonía cultural
La colonización ideológica expande la hegemonía cultural estadounidense por todo el mundo e inculca la identificación con la ideología estadounidense. Como colonizador ideológico, Estados Unidos se esfuerza por embellecerse, disfrazando sus valores e ideales de “universales”, transformando la “nacionalidad” en “universalidad” y los “intereses nacionales” en “moralidad internacional”, disfrazando en última instancia la “colonización cultural” en “orientación en valores”. Estados Unidos se presenta a sí mismo como “practicante”, “portavoz” y “defensor” de bellos valores, simplemente para consolidar su posición central en las esferas ideológica y cultural, cultivar un “culto cognitivo” a Estados Unidos y fomentar una “dependencia cognitiva” de Estados Unidos.
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Reforzar la hegemonía política
El propósito fundamental de la manipulación ideológica y la conformación cognitiva estadounidenses es transformar las normas que sirven a los intereses estadounidenses en instituciones y orden internacionales universalmente aceptados, garantizando así la perpetuación de diversos privilegios. El enfoque estadounidense de las normas internacionales consiste en «utilizarlas cuando nos sirven, desecharlas cuando no», dejando al descubierto la falsedad de su “ideología” profesada y la realidad de su «hegemonía» subyacente. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial en 1945, bajo el liderazgo de Estados Unidos, los países de todo el mundo firmaron la Carta de la ONU y crearon las Naciones Unidas, estableciendo gradualmente numerosas normas fundamentales que rigen las relaciones internacionales y sentando las bases del sistema y el orden internacionales actuales. Tras los drásticos cambios acaecidos en Europa del Este y la desintegración de la Unión Soviética, Estados Unidos ha intentado constantemente transformar la ONU y el sistema internacional que representa en una herramienta crucial para mantener el dominio occidental, en particular la hegemonía mundial estadounidense. En los últimos años, con el ascenso colectivo del Sur global, Estados Unidos ha descubierto que este sistema ha limitado cada vez más sus propios privilegios. Por ello, ha abogado por el «excepcionalismo» y la «retirada de sus Comisiones» en todas partes, «liberando» a Estados Unidos de las limitaciones de las normas comunes generalmente observadas por la comunidad internacional. Al mismo tiempo, ha propugnado la «teoría de la prioridad», anteponiendo directamente los intereses estadounidenses a los de otros países, y fomentado la práctica de la «jurisdicción de largo alcance», situando abiertamente la legislación interna estadounidense por encima del derecho internacional.
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Mantener los privilegios económicos
A lo largo de la historia, Estados Unidos ha utilizado repetidamente la «colonización ideológica» para allanar el camino a la agresión y el saqueo, proporcionando un barniz de legitimidad. A finales del siglo XIX, el grupo periodístico Hearst, en consonancia con las necesidades expansionistas de Estados Unidos, exageró las atrocidades españolas en Cuba, creando una opinión pública favorable a la guerra hispano-estadounidense y su posterior captura del mercado caribeño. En la década de 1970, Estados Unidos utilizó los medios de comunicación para exagerar la teoría de la «amenaza del arma petrolera árabe», promoviendo el establecimiento del sistema del «petrodólar» y vinculando la hegemonía del dólar estadounidense al comercio energético mundial. En 2019, las organizaciones no gubernamentales financiadas por Estados Unidos en Bolivia incitaron al público a derrocar al gobierno de izquierda con la bandera de la «democracia», con el objetivo de apoderarse de las mayores reservas de litio del mundo. Hoy, Estados Unidos continúa con su estrategia «la opinión pública primero», reprimiendo a empresas chinas como Huawei y TikTok en nombre de la «seguridad nacional», simplemente para despejar obstáculos en la competencia por el mercado global a las empresas estadounidenses.
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CAPÍTULO 2: EL SISTEMA PRÁCTICO DE LA COLONIZACIÓN IDEOLÓGICA ESTADOUNIDENSE
Las actividades de colonización ideológica de Estados Unidos tienen una profunda base práctica y una clara disposición estratégica, y han ido formando gradualmente un completo sistema de apoyo.
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2.1. Sistema estratégico: Iteración histórica y expansión en profundidad
La colonización ideológica de Estados Unidos se lleva a cabo bajo fuertes intenciones y claras disposiciones estratégicas. Tras varias iteraciones7 históricas, ha formado un sistema estratégico multidimensional y tridimensional que incluye la guerra propagandística, la guerra informativa, la guerra ideológica, la guerra cognitiva, etc.
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2.1.1. La propaganda en los medios de comunicación y la “guerra de propaganda”
Desde las dos guerras mundiales hasta la década de 1960, Estados Unidos utilizó principalmente la prensa y la radio para “contar la historia estadounidense al mundo”. Establecieron medios de propaganda en el extranjero como Voice of America, Radio Free Asia y Radio Free Europe, librando una prolongada guerra propagandística contra el bloque socialista liderado por la Unión Soviética. En los niveles más altos, desde la Oficina de Información de Guerra hasta el Comité Asesor de Diplomacia Pública y el Comité de Estrategia Psicológica Nacional, la función propagandística se amplió y mejoró continuamente. En cuanto a los canales de difusión, se incrementó la inversión en emisiones y periódicos de propaganda en el extranjero. En cuanto al contenido narrativo, se centró en “promover la libertad” y la “prosperidad” de la sociedad capitalista y en atacar la corrupción y la pobreza de la “dictadura” soviética.
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2.1.2. Control de la información y “guerra de la información”
En torno a la década de 1970, el rápido desarrollo de los medios de comunicación de masas, en particular la televisión, impulsó profundos cambios en la estructura de la difusión de la información estadounidense. El paradigma «control-cognición de la información» sustituyó gradualmente al paradigma «propaganda-cognición», convirtiéndose en la nueva teoría de la comunicación dominante. Teorías como la psicología social, la teoría de juegos y la fenomenología perceptiva se incorporaron al análisis estratégico internacional y a la toma de decisiones políticas, construyendo un nuevo marco teórico para la política internacional. Esto, a su vez, impulsó cambios significativos en los conceptos de seguridad nacional estadounidenses y marcó el comienzo de una nueva fase de control de la información y «guerra de la información». Un ejemplo de éxito de esta «guerra de la información» fue la acertada presentación de Japón como «chivo expiatorio» de sus propios problemas económicos por parte de Estados Unidos en los años ochenta y noventa, creando las bases de opinión pública para que el gobierno estadounidense presionara a Japón para que firmara el Acuerdo sobre Semiconductores y el Acuerdo Plaza. El concepto central de esta fase era influir e incluso moldear la opinión pública mediante el suministro de información, la interferencia informativa, la adaptación informativa, el bloqueo informativo y la interrupción informativa, logrando así el objetivo estratégico del control de la información.
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2.1.3. Comunicación estratégica y “guerra ideológica”
Tras los atentados del 11 de septiembre, Estados Unidos lanzó una guerra global contra el terrorismo. Bajo el pretexto de “combatir el terrorismo” y “mantener la paz mundial”, Estados Unidos comenzó a construir un sistema de comunicación estratégica basado en sus sistemas nacionales diplomático, de seguridad, militar y de propaganda. En 2010, el informe del gobierno estadounidense “National Strategic Communications Framework” hizo hincapié en la necesidad de diseñar cuidadosamente las actividades de comunicación y compromiso dirigidas a audiencias específicas a través de múltiples medios, incluidos los asuntos públicos, la diplomacia pública y las operaciones de información. Promover los “valores universales” en Estados Unidos y en todo el mundo era uno de los cuatro principales intereses estratégicos de Estados Unidos, al afirmar que “nuestra seguridad debe depender de nuestra búsqueda inquebrantable de los valores universales”. Esto marcó el inicio de la fase de comunicación estratégica de la comunicación exterior estadounidense. El derrocamiento del gobierno de Mubarak en Egipto mediante la «revolución de colores» fue un ejemplo de éxito de la «guerra ideológica» estadounidense durante este período. Movilizar todos los recursos nacionales para promover la penetración de los «valores universales» y ganar la «guerra ideológica» se convirtió en un nuevo e importante objetivo de la colonización ideológica estadounidense.
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2.1.4. Modelación cognitiva y «Guerra Cognitiva»
Cambiar las emociones, actitudes y comportamientos de la audiencia siempre ha sido un objetivo clave de la comunicación de noticias, la publicidad y otros campos en Estados Unidos. El concepto de “guerra cognitiva” surgió ya en la década de 1990. Sin embargo, no fue hasta principios de la década de 2000, con los avances en nuevas tecnologías como la psicología, la neurociencia, la ciencia del cerebro y la inteligencia artificial, cuando “moldear la cognición” se convirtió realmente en un objetivo estratégico con un significado práctico real. Después de 2016, el gobierno estadounidense elevó la guerra cognitiva a un nuevo dominio basado en la investigación del cerebro y la neurociencia, haciendo hincapié en que el cerebro se convertiría en una parte integral del campo de batalla. En 2022, el informe de la Estrategia de Seguridad Nacional de EE.UU. elevó la guerra cognitiva a un nivel estratégico de importancia igual al de la guerra física, marcando la completa independencia del dominio cognitivo. En 2023, una serie de informes del Congreso estadounidense volvieron a centrarse en la seguridad cognitiva. Así pues, la manipulación cognitiva impulsada por la tecnología se ha convertido en una nueva táctica de colonización intelectual estadounidense.
A diferencia de los métodos anteriores de colonización ideológica, la modelación o configuración cognitiva se basa en gran medida en los nuevos avances tecnológicos, en particular la inteligencia artificial, las redes sociales y la ciencia cognitiva, lo que permite influir con precisión en las percepciones del público objetivo. El moldeado cognitivo apunta directamente al «control cerebral», intentando alterar fundamentalmente las mentalidades y los valores de los oponentes o del público objetivo mediante la remodelación de la cognición.
El proceso de aplicación de la «modelación cognitiva» es más encubierto y flexible, lo que permite realizar ajustes rápidos de la estrategia en función de los objetivos y los escenarios. Las redes sociales son actualmente un lugar clave para que Estados Unidos lleve a cabo actividades de «moldeado cognitivo». Los datos muestran que el Mando Central de Estados Unidos ha operado durante mucho tiempo un gran número de cuentas falsas en árabe en la plataforma X, publicando más de 100.000 mensajes entre 2017 y 2022. Estas cuentas se incluyen en una «lista blanca» y reciben recomendaciones prioritarias. En los últimos años, el uso generalizado de la tecnología deepfake ha creado nuevas ventajas para que Estados Unidos lleve a cabo una guerra cognitiva. En 2020, la Agencia de Proyectos de Investigación Avanzada del Departamento de Defensa de Estados Unidos (DARPA) desarrolló una herramienta de «deepfake» capaz de generar vídeos realistas de líderes. Por ejemplo, durante la crisis venezolana (guarimbas), circuló ampliamente por las redes sociales un falso «discurso de renuncia» de Maduro.
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2.2 Sistema organizacional: Colusión entre múltiples entidades
En consonancia con el funcionamiento de la comunicación externa, la colonización ideológica estadounidense también se caracteriza por las conexiones entre múltiples centros y la colusión entre múltiples sujetos en la organización.
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2.2.1. Dirigida por el gobierno
La vasta maquinaria de propaganda nacional de Estados Unidos sirve como centro de organización y mando para sus esfuerzos de colonización intelectual. Desde el Comité de Información Pública, creado al final de la Primera Guerra Mundial, hasta el Consejo de Seguridad Nacional, la Agencia Central de Inteligencia y la Agencia de Información de Estados Unidos, todos los organismos estatales, incluidos los creados después de la Segunda Guerra Mundial, han participado directa o indirectamente en estas actividades. En la actualidad, bajo la dirección del gobierno de Estados Unidos, los órganos decisorios pertinentes del Congreso de Estados Unidos, el Consejo de Seguridad Nacional y el Departamento de Estado celebran reuniones periódicas. Basándose en la información proporcionada por el sistema de inteligencia, formulan temas específicos y objetivos operativos, movilizan e integran diversos recursos y apoyan conjuntamente la colonización intelectual a través de medios oficiales como la discusión de proyectos de ley, la promulgación de leyes y la emisión de prohibiciones.
Desde el siglo XXI, el gobierno estadounidense ha perfeccionado su marco estratégico para la colonización ideológica, centrándose en la guerra cognitiva. En primer lugar, ha publicado una serie de documentos que hacen hincapié en conceptos cognitivos como la «configuración del campo de batalla», la «influencia de la percepción» y la «narrativa estratégica», elevando las «operaciones de dominio cognitivo» al mismo nivel de importancia que las operaciones físicas. En segundo lugar, ha reforzado aún más la investigación sobre las leyes cognitivas. Basándose en las dos tareas de combatir la desinformación y prevenir la interferencia electoral, ha establecido múltiples unidades de investigación de «operaciones de influencia» para analizar cómo la influencia extranjera cambia las percepciones del público estadounidense y cómo debe responder Estados Unidos a la influencia maliciosa extranjera. En tercer lugar, ha reforzado el desarrollo institucional y mejorado las capacidades operativas. En diciembre de 2016, el Gobierno de Estados Unidos promulgó la Ley Portman-Murphy contra la Propaganda, asignando fondos adicionales al Departamento de Defensa para establecer un Centro de contrapropaganda, reforzando aún más la labor ideológica mediante el aumento de los recursos gubernamentales. En la actualidad, departamentos como la Oficina de Asuntos Político-Militares del Departamento de Estado, la Oficina de Ayuda Exterior, la Oficina de Asuntos Públicos del Congreso y la Oficina de Política Digital y Cibernética8 tienen encomendada la responsabilidad de llevar a cabo la infiltración ideológica y la investigación cognitiva.
En 2025, el gobierno estadounidense abolirá la USAID y disolverá la USAGMA. Sin embargo, independientemente de cómo se ajusten las configuraciones específicas de los departamentos y de si los demócratas o los republicanos están en el poder, Estados Unidos no renunciará a la colonización ideológica.
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2.2.2. Vinculación social
Bajo la dirección del gobierno estadounidense, diversas entidades sociales, entre ellas organizaciones de medios de comunicación, grupos de reflexión y organizaciones no gubernamentales, participan activamente en la manipulación de la opinión pública y la conformación de percepciones, formando una fuerza concertada para la colonización ideológica. Una estrategia común consiste en que el gobierno recurre primero a instituciones de terceros, como los grupos de reflexión, para elaborar teorías y realizar investigaciones, y luego propone recomendaciones políticas. A continuación, mediante el bombo mediático, el respaldo de los expertos y las señales políticas, disfraza las intenciones de los grupos de interés de «consenso social», y luego aplica políticas y emprende acciones en nombre de la opinión pública.
Los medios de comunicación son un canal para el flujo de ideas y un escenario para la interacción de ideas. Al regular conscientemente el «volumen» de voces y el “flujo” de información de los distintos grupos, los medios de comunicación estadounidenses exportan la ideología estadounidense a la comunidad internacional, promoviendo la belleza del mundo libre y criticando los males de los países «autoritarios», creando una imagen perfecta de Estados Unidos que evoca un anhelo mundial por el estilo de vida Estadounidense.
Las organizaciones no gubernamentales son las principales impulsoras de este proceso. Fundada en 1983, la National Endowment for Democracy (NED) es nominalmente una organización independiente sin ánimo de lucro, pero en realidad funciona como un «guante blanco» del gobierno estadounidense. Financiada principalmente con fondos del Congreso de Estados Unidos, su principal objetivo es promover ‘la democracia global’ y moldear la percepción de los países objetivo y sus poblaciones mediante el apoyo a organizaciones políticas, medios de comunicación y grupos de la sociedad civil. Las recientes «revoluciones de colores» en Europa Central y Oriental, la «primavera árabe» en Oriente Medio y el «movimiento Occupy Central» en Hong Kong (China) están estrechamente vinculados a la NED. La NED no es un caso aislado; organizaciones como el Instituto Nacional Demócrata (NDI), el Instituto Republicano Internacional (IRI), Human Rights Watch y Freedom House operan utilizando un modelo similar.
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2.2.3. Colaboración con Aliados
Estados Unidos construye un sistema de alianzas basado en lo que llama valores compartidos. Esta «alianza de valores» hace hincapié en la cooperación y la coordinación con las naciones aliadas, lanzando la condena de la opinión pública, la supresión ideológica y los bloqueos ‘basados en reglas’ contra los enemigos comunes. A principios de 2022, Estados Unidos, la OTAN, Australia y Japón propusieron conjuntamente establecer un sistema de cooperación de guerra cibernética cognitiva liderado por Estados Unidos.
En el juego internacional en torno a la gobernanza mundial de Internet, Estados Unidos ha aprovechado los ideales occidentales como «Internet sin fronteras» y «libre flujo de información» para reunir a aliados tradicionales como la Unión Europea, el Reino Unido y Australia. Al mismo tiempo, ha enarbolado la bandera de la «lucha contra la desinformación» y ha cortejado activamente a aliados de ideas afines en actos como la Cumbre de Líderes Mundiales por la Democracia9, la Cumbre del G7 y la Cumbre de la OTAN, esforzándose por ganarse el derecho a definir las normas de Internet, formular reglas y dirigir la gobernanza, suprimiendo así a los llamados países «autoritarios» como Rusia y China.
El mecanismo de cooperación de los Cinco Ojos es una fuente clave de inteligencia para los esfuerzos de colonización intelectual de Estados Unidos. Con el apoyo de países como el Reino Unido, Canadá, Australia y Nueva Zelanda, Estados Unidos adquiere abundante información de inteligencia y elabora munición cognitiva. Además, los Cinco Ojos también lanzan conjuntamente ataques cognitivos contra los adversarios mediante la revelación de información de inteligencia, la condena moral, persecución legal y las sanciones conjuntas.
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2.3. Sistema de valores: “Valores universales” para engañar al mundo
Los valores estadounidenses como la democracia capitalista, la libertad, la igualdad y los derechos humanos, así como el individualismo, el egoísmo, el materialismo y el hedonismo, son el núcleo de la ideología estadounidense y el foco de la colonización intelectual estadounidense. Son glorificados por EE.UU. como “valores universales” de aplicación universal. Cada vez son más los países y pueblos que se dan cuenta de que tras estos valores estadounidenses tan bien empaquetados se esconde una intrusión ideológica y una manipulación cognitiva destinadas a mantener la hegemonía estadounidense.
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2.3.1. Democracia, Libertad, Equidad y Derechos Humanos
La democracia, la libertad, la igualdad y los derechos humanos son valores comunes perseguidos por la sociedad humana. Sin embargo, Estados Unidos y los países occidentales creen que el capitalismo es el sistema más hermoso de la sociedad humana y que sólo la economía de mercado capitalista puede garantizar la realización de estos valores. Sin embargo, la realidad es exactamente la contraria. La economía de mercado capitalista sirve esencialmente a la propiedad privada y a una minoría de personas. Estos valores son inevitablemente superficiales e inherentemente hipócritas. La libertad y la igualdad en Estados Unidos han sido erosionadas por los privilegios del capital, excluyendo durante mucho tiempo a grupos como los afroamericanos, los nativos americanos y las mujeres. Incluso después del movimiento por los derechos civiles, la discriminación racial sistémica y la estratificación de clases siguen siendo prominentes. Hace tiempo que se ha demostrado que la democracia estadounidense es una pseudodemocracia del capital y para la minoría adinerada. Los llamados derechos humanos en Estados Unidos se han visto destrozados en los últimos años por una serie de graves problemas sociales como la discriminación de los negros, los inmigrantes y la discriminación de género. A pesar de ello, Estados Unidos utiliza con frecuencia la democracia, la libertad, la igualdad y los derechos humanos como pretexto para interferir en los asuntos internos de otros países, provocar conflictos geopolíticos y mantener su hegemonía.
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2.3.2. El sueño americano
El «sueño americano» fue en su día la encarnación por excelencia de los valores estadounidenses. A lo largo de la historia, innumerables políticos, activistas sociales y escritores estadounidenses han tejido incansablemente el «sueño americano», persuadiendo a las personas de que Estados Unidos es una tierra excepcional de igualdad, libertad y democracia, donde cualquiera puede alcanzar una buena vida y hacer realidad sus sueños mediante el trabajo duro. Durante más de doscientos años, el «sueño americano» ha atraído a innumerables jóvenes con sueños a abandonar sus países de origen y viajar a través de incontables dificultades a Estados Unidos, con la esperanza de crear sus propios valores en esta tierra «justa y equitativa». Sin embargo, las crudas realidades de la sociedad estadounidense, como la grave disparidad de riqueza, la discriminación racial y la estratificación de las clases sociales, han hecho añicos continuamente esta ilusión. La gente ha descubierto que en esta sociedad obsesionada por el dinero, las historias de éxito de individuos que logran la movilidad social y la prosperidad material mediante el trabajo duro no son más que ejemplos exagerados del «sesgo de supervivencia». El «sueño americano» es una herramienta de manipulación cognitiva recubierta de azúcar, una forma astuta de exportar los valores estadounidenses. Una encuesta de enero de 2024 de NBC/Ipsos mostró que menos de una cuarta parte de los estadounidenses aun cree que el «sueño americano» todavía se posible.
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2.3.3. Libertad de expresión
La libertad de expresión es también un distintivo de los valores estadounidenses. Aunque la “libertad de expresión” está explícitamente consagrada en la Constitución de Estados Unidos, en realidad el partidismo y los intereses de grupo la socavan constantemente bajo la apariencia de libertad de expresión. El pueblo estadounidense no se siente verdaderamente libre para hablar, y está cada vez más cansado de los eslóganes y promesas hipócritas de los políticos. La Fundación Knight publicó su encuesta de 2022, “Free Speech in America After 2020” (Libertad de expresión en Estados Unidos después de 2020), que ha sido aclamada como “el estudio de opinión pública sobre libertad de expresión más completo que existe”. El informe señala que la polarización política y el partidismo han socavado gravemente la libertad de expresión en Estados Unidos, sobre todo en cuestiones políticas. En marzo de 2022, The New York Times publicó un editorial titulado “América tiene un problema de libertad de expresión”, en el que sostenía que la sociedad estadounidense está atrapada en un círculo vicioso de ataques mutuos entre la izquierda y la derecha, y que la libertad de expresión en Estados Unidos es cosa del pasado. En el plano internacional, Estados Unidos manipula con frecuencia la opinión pública internacional con el pretexto de la “libertad de expresión” para dar a su política exterior una sensación de legitimidad y moralidad. Explotan la libertad de expresión para imponer un doble rasero y lanzar cortinas de humo, afirmando que otros países difunden “información falsa”, mientras ellos mismos publican diversos informes distorsionados y difamatorios basados en información realmente falsa. El 4 de mayo de 2022, el senador republicano estadounidense Rand Paul declaró en una comparecencia ante el Congreso: “¿Saben quién es el mayor difusor de información falsa de la historia mundial? El gobierno de Estados Unidos”.
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2.4. Sistema de comunicación: múltiples canales de adoctrinamiento tridimensional
Apoyándose en su avanzado sistema global de difusión de noticias e información, Estados Unidos difunde sus valores e ideología al mundo las veinticuatro horas del día, haciendo que su colonización ideológica sea omnipresente y de gran alcance.
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2.4.1. Medios de comunicación tradicionales
Desde su fundación, Estados Unidos ha cultivado una serie de marcas de medios informativos con una larga historia, una fuerza formidable y una amplia influencia. Medios como Associated Press, New York Times, Washington Post, Wall Street Journal, y las principales cadenas de televisión estadounidenses, CNN y Fox News, han sido actores cruciales en la formación de la opinión pública internacional. En la actualidad, aunque el panorama mundial de las comunicaciones ha experimentado cambios significativos, y el panorama de los medios de comunicación nacionales en Estados Unidos también ha sufrido varias remodelaciones, estos medios de comunicación establecidos siguen siendo influyentes y sirven como herramientas eficaces para que Estados Unidos dé forma a las agendas internacionales y guíe a la opinión pública internacional. A la hora de difundir los principales acontecimientos internacionales, los medios de comunicación estadounidenses aprovechan sus estrechos vínculos con el gobierno y el ejército para obtener a menudo el primer acceso, o incluso el monopolio exclusivo de las fuentes de noticias, obteniendo así una ventaja comunicativa.
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2.4.2. Grupos transnacionales de medios de comunicación culturales
Estados Unidos también cuenta con un gran número de conglomerados de medios de comunicación gigantescos, multinacionales e influyentes, con extensas operaciones, amplio capital y una influencia significativa. Estos conglomerados controlan la producción y distribución mundial de productos culturales, incluidos la edición, el cine, la televisión y el entretenimiento, y sirven como herramientas cruciales para la colonización intelectual estadounidense. En 1996, Estados Unidos modificó la Ley de Telecomunicaciones para desregular la propiedad de los medios de comunicación, lo que desencadenó una oleada de fusiones y adquisiciones a gran escala en la industria de los medios de comunicación, concentrando rápidamente los recursos en manos de unas pocas grandes empresas. Casi 30 años después, el 90% de las empresas de medios de comunicación estadounidenses están controladas por sólo seis grandes conglomerados mediáticos: General Electric, News Corporation, Disney, Viacom, Time Warner y CBS. Aprovechando sus inmensos recursos financieros, estos conglomerados han logrado el control total de toda la cadena de suministro, desde la recopilación de información y la producción y distribución de contenidos hasta la publicidad y el marketing. Sus recursos mediáticos abarcan la televisión, la prensa, la radio, la prensa escrita, el cine y los medios de streaming, y dominan una vasta base de usuarios a escala mundial.
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2.4.3. Nueva plataforma de comunicación en Internet
La ventaja comunicativa de Estados Unidos se refleja además en su control sobre los medios, plataformas y empresas basados en Internet. Mediante el control de recursos como los servidores raíz de Internet y los nombres de dominio mundiales, Estados Unidos domina el funcionamiento global de Internet. A través de diversos medios legales y de otro tipo, el gobierno estadounidense mantiene un firme control sobre los gigantes tecnológicos nacionales de Internet, ejerciendo el poder de vida o muerte sobre vastas franjas de información en línea. Las plataformas de redes sociales más populares del mundo, como Facebook, X, YouTube e Instagram, ofrecen nuevos espacios y facilidades para que Estados Unidos construya burbujas retroalimentativas de información con algoritmos y mentiras, moldeando las percepciones de los usuarios. Según un informe de la Universidad del Sur de California, entre el 9% y el 15% de los usuarios activos de la plataforma X son bots, que crean y difunden gran cantidad de información falsa.
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2.5. Sistema de contenidos: Penetración oculta en diversas formas
El capital estadounidense ha establecido empresas multinacionales, controlado instituciones académicas y manipulado grupos mediáticos en todo el mundo, incrustando estilos de vida, valores y normas estéticas estadounidenses en diversos productos culturales y promoviéndolos en todo el mundo.
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2.5.1. Creación de cultura popular para “atraer a las masas”
Al construir una cadena industrial de cultura pop, Estados Unidos ha infiltrado su ideología en el consumo de entretenimiento, creando una red de entretenimiento de masas que abarca el cine, la televisión, los juegos y las marcas comerciales. Elmer Davis, director de la Oficina de Información de Guerra de Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial, señaló: “La forma más fácil de inculcar propaganda en las mentes de la mayoría es utilizar las películas de entretenimiento como medio, logrando el efecto deseado antes incluso de que la gente se dé cuenta de que está siendo el objetivo.”
Para reforzar el apoyo de la opinión pública estadounidense al esfuerzo bélico, el Presidente Roosevelt nombró un coordinador entre el gobierno de EE.UU. y la industria cinematográfica, lo que permitió al gobierno estadounidense intervenir directamente en la producción de películas de Hollywood y reforzar continuamente su supervisión y orientación del contenido de las películas. Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, a través del Plan Marshall, utilizó el cine de Hollywood para difundir su ideología en países como Alemania e Italia. En naciones victoriosas como Francia y Gran Bretaña, la ayuda económica se utilizó como condición para obligarles a abrir sus mercados cinematográficos nacionales, lo que permitió a las películas de Hollywood hacerse con el mercado local. Durante décadas, el cine estadounidense, que acaparaba más del 70% de la cuota de mercado mundial, sirvió como herramienta crucial para la colonización ideológica de Estados Unidos. Numerosas películas centradas en el «heroísmo» presentaban a Estados Unidos como «defensor del orden mundial» y figura «justa», infundiendo temor en el público por el poderío militar estadounidense. Tras el 11-S, las películas de Hollywood se convirtieron en una poderosa herramienta propagandística de la guerra estadounidense contra el terrorismo. Hollywood y el ejército formaron incluso un complejo de «entretenimiento militar» mutuamente beneficioso.
Con el desarrollo de la tecnología digital, los videojuegos se han convertido en una herramienta crucial de Estados Unidos para manipular la mente de la gente. La serie de juegos «America’s Army», desarrollada por el ejército estadounidense con un coste de más de 30 millones de dólares, se centra en la simulación de combates militares reales y atrae a unos 20 millones de jugadores en todo el mundo. Este modelo narrativo, que resta importancia a la brutalidad de la guerra y difumina los límites entre lo militar y el entretenimiento, permite a los jugadores aceptar la justificación inherente a las acciones militares estadounidenses a través del entretenimiento. Además, los juguetes como Transformers, a través de colaboraciones en cine y televisión, construyen un marco narrativo del «bien contra el mal», promoviendo la superioridad de los valores estadounidenses. Marcas como Coca-Cola y McDonald’s, utilizando el «estilo de vida estadounidense» como vehículo, socavan la identidad cultural local a través de la expansión global.
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2.5.2. Liderar la educación académica para “cultivar a las élites”
Con el fin de promover el arraigo de las ideas estadounidenses en todo el mundo, Estados Unidos, apoyándose en su posición de liderazgo en el desarrollo de diversas disciplinas, ha difundido e inculcado los sistemas de conocimiento y el espíritu cultural occidentales a las élites intelectuales de diferentes países y regiones a través de la educación y la formación, los intercambios académicos, la financiación de la investigación, el envío de profesores, etc., y ha cultivado un grupo “proamericano” amplio y ampliamente distribuido entre las élites.
Estados Unidos considera desde hace tiempo el intercambio cultural como la “cuarta dimensión de la política exterior”. Desde 1948, el gobierno estadounidense ha realizado grandes inversiones en el Programa Fulbright, financiando a estudiantes, académicos, élites culturales y grupos académicos internacionales para que estudien, visiten y realicen investigaciones en Estados Unidos. El programa ha sido aclamado como un modelo de inversión en los intereses a largo plazo de Estados Unidos. A finales del siglo XX, el programa había apoyado a más de 250.000 becarios de más de 140 países y regiones. Muchos de estos individuos han regresado a sus países de origen, ocupando puestos destacados en el gobierno, el parlamento, las universidades y el ejército, promoviendo activamente la ideología cultural estadounidense e incluso convirtiéndose en voces clave de los grupos de oposición locales.
Estados Unidos también ha controlado durante mucho tiempo la construcción de teorías académicas y el establecimiento de indicadores de evaluación, induciendo ampliamente a las élites intelectuales de todo el mundo a «mirar hacia Occidente», «aprender de Occidente» y seguir a Occidente. Antes y después del final de la Guerra Fría, impulsado por el capital monopolista internacional, Estados Unidos exportó continuamente teorías como el postindustrialismo, el monetarismo y la «terapia de choque» a la comunidad internacional, llevando a la Unión Soviética y a otros países hacia el colapso económico. En la actualidad, Estados Unidos y sus aliados siguen controlando la lista de las principales revistas del mundo y el discurso sobre las clasificaciones mundiales de las asignaturas universitarias, dominando el sistema mundial de producción de conocimientos con estándares occidentales.
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2.5.3. Manipular el discurso narrativo para «autoglorificarse»
La autoglorificación y la difamación de los demás son las dos narrativas más comunes en la colonización intelectual estadounidense. La práctica de aplicar un doble rasero al retratarse a uno mismo y a los demás es una de las lógicas narrativas más importantes de la colonización intelectual.
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Autoglorificación
Mediante la manipulación del discurso, Estados Unidos ha implantado muchos «mitos» perfectos en su propia historia. En el importante documental educativo estadounidense «America: Our Story» (Estados Unidos: nuestra historia), se describe a Norteamérica como «la tierra de las oportunidades por excelencia» y «un continente de inmensa riqueza sin explotar», y a los primeros colonos como «valientes pioneros y precursores» que «lucharon por la libertad, convirtieron sus sueños en realidad y forjaron una nación a través de la lucha». Pero la otra cara de la moneda: las atrocidades coloniales, los crímenes de guerra y el genocidio quedan sumergidos en esta narrativa «glamorosa». La manipulación del discurso también crea un hermoso pretexto para la expansión global de Estados Unidos. A finales del siglo XIX y principios del XX, mientras las potencias mundiales afilaban sus cuchillos para repartirse China, Estados Unidos propuso la política de «puertas abiertas», exigiendo que «todas las naciones disfrutaran de los mismos derechos comerciales e industriales en China». Esta estrategia de búsqueda de la hegemonía en Extremo Oriente se disfrazó con una bandera moral grandilocuente, lo que hizo imposible que otras potencias, e incluso las autoridades chinas, la rechazaran de plano. La «puerta abierta» elevó la política exterior de Estados Unidos al nivel de «moralidad internacional» y es un ejemplo típico de su uso de la construcción del discurso para salvaguardar sus propios intereses.
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Estigmatizar al otro
Las herramientas discursivas manipuladas por Estados Unidos también estigmatizan al «otro», construyendo imágenes negativas del «otro» como bárbaro, autoritario, centralizado y con una necesidad urgente de salvación. Durante la Guerra Fría, con el fin de negar institucionalmente al bloque socialista liderado por la Unión Soviética, Estados Unidos tildó al comunismo de «colonialismo rojo», denunció a la Unión Soviética como «belicista mundial» y calificó a Cuba de «Estado totalitario», «Estado policial», «Estado rebelde» y «Estado patrocinador del terrorismo». Tras la Guerra Fría, Estados Unidos siguió exagerando las confrontaciones ideológicas y construyendo una narrativa de «democracia contra autoritarismo», retratando a los países no occidentales, especialmente a los socialistas, como «regímenes autoritarios» que «reprimen la libertad» y «violan los derechos humanos». Irán, Irak y Corea del Norte fueron etiquetados como el «Eje del Mal», y el desarrollo pacífico de China fue estigmatizado como una «amenaza» para el «orden internacional basado en normas (en realidad, liderado por Estados Unidos)».
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Doble moral
Utilizar la doble moral para interpretar y gestionar cuestiones internacionales es una de las estrategias políticas estadounidenses más típicas y la lógica narrativa más importante en la colonización intelectual estadounidense. Entre los ejemplos típicos se incluyen la negativa de Estados Unidos a adherirse a la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar, pero acusando a otros países de violarla; su negativa a firmar numerosos tratados de derechos humanos, pero entrometiéndose en asuntos de derechos humanos; su uso imprudente de las ventajas tecnológicas para vigilar el mundo, pero acusando a otros países de poner en peligro la ciberseguridad; y su propia regulación laxa que conduce a crisis financieras y económicas, pero trasladando las consecuencias y la responsabilidad al extranjero. Estos dobles raseros son bien conocidos por la comunidad internacional.
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2.6. Sistema tecnológico: la hegemonía digital manipula la cognición
Desde las ondas de radio y las señales analógicas hasta la Internet digital, y hasta la actual nueva ronda de revolución de las comunicaciones liderada por la inteligencia artificial, Estados Unidos siempre ha dependido de su ventaja monopolística en tecnología de comunicaciones avanzada para consolidar su «poder blando» con «poder duro» y promover la colonización ideológica con hegemonía tecnológica.
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2.6.1. Monopolio de la infraestructura de comunicaciones
Estados Unidos y sus aliados han monopolizado durante mucho tiempo la infraestructura básica de las comunicaciones mundiales, creando un marco global de transmisión de información que sirve de base física para manipular los flujos de información mundiales y llevar a cabo la colonización intelectual. En 1920, Estados Unidos inició y acogió la primera conferencia internacional sobre radiocomunicaciones tras la Primera Guerra Mundial, comenzando a dominar las normas técnicas y el discurso en el ámbito de las radiocomunicaciones. Desde entonces, Estados Unidos y sus aliados han mantenido una ventaja como pioneros en la tecnología de las comunicaciones modernas, construyendo, operando y controlando las principales infraestructuras de comunicaciones del mundo, incluidos satélites, cables submarinos y cables de fibra óptica terrestres. En los últimos años, con el firme apoyo del Gobierno estadounidense, su agente comercial, Space Exploration Technologies Corporation (SpaceX), tiene previsto construir una red «Starlink» de aproximadamente 12.000 satélites en el espacio para proporcionar servicios de Internet, lo que supondrá la realización de una nueva generación de «sistemas globales de comunicaciones por Internet vía satélite» dominados por la tecnología estadounidense.
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2.6.2. Plataformas de redes sociales rehenes
El auge de las redes sociales y las plataformas digitales ha alterado los modelos tradicionales de comunicación masiva y ha abierto nuevas fronteras para la colonización intelectual estadounidense. Aprovechando el monopolio de gigantes digitales como Google, Metaverse y X, Estados Unidos controla firmemente las plataformas clave para el discurso global en el ciberespacio. Estas plataformas, impulsadas por algoritmos, son capaces de realizar perfiles precisos y análisis en profundidad basados en enormes cantidades de datos sobre el comportamiento de los usuarios, lo que permite ofrecer contenidos personalizados. Si bien esta capacidad mejora la eficiencia de la distribución de la información, Estados Unidos también la utiliza estratégicamente para difundir sus valores e ideología, orientar e incluso manipular la opinión pública internacional y moldear las percepciones de grupos específicos, lo que en última instancia sirve a su objetivo general de colonización intelectual.
Un estudio de 2022 publicado conjuntamente por la Universidad de Stanford y la empresa de análisis de redes sociales Graphika reveló que una red de cuentas que se hacían pasar por medios de comunicación independientes o personajes ficticios en múltiples plataformas de redes sociales difundía narrativas proestadounidenses en Oriente Medio, Asia Central y otras regiones mediante tácticas engañosas de propaganda, lanzando ataques contra la opinión pública de países como Rusia, China e Irán. Además, para mantener un modelo de «salida unidireccional» y evitar el resurgimiento de la «ideología hostil», Estados Unidos también ha utilizado restricciones indiscriminadas del tráfico, censura de contenidos y prohibiciones de cuentas para silenciar a los medios de comunicación y las cuentas personales en los países objetivo. En 2023, se reveló que la plataforma X recibía listas diarias de prohibiciones de agencias gubernamentales como el FBI y la CIA, y había prohibido numerosas cuentas de redes sociales supuestamente «dirigidas por otros gobiernos» por difundir información negativa.
Al mismo tiempo, Estados Unidos ha politizado, instrumentalizado e ideologizado con frecuencia las cuestiones tecnológicas, creando «pandillas» tecnológicas exclusivas a través de iniciativas como la «Chips Alliance» y la «Clean Network Initiative» para construir un nuevo tipo de hegemonía tecnológica. La Orden Ejecutiva de 2021 sobre las cadenas de suministro estadounidenses estipula que «reforzará la cooperación con los aliados en materia de resiliencia de las cadenas de suministro basada en valores compartidos» y «mejorará las revisiones de seguridad de las cadenas de suministro». Ese mismo año, la Comisión de Seguridad Nacional de Estados Unidos sobre Inteligencia Artificial propuso establecer una alianza tecnológica emergente para defenderse del supuesto uso malicioso de la tecnología y la influencia de los «Estados autoritarios digitales». Estos planes y acciones, aparentemente bajo el pretexto de salvaguardar la «seguridad común» y los «intereses comunes», son en realidad bloqueos tecnológicos sistemáticos y medidas de represión impuestas por Estados Unidos a otros países, aprovechando sus ventajas tecnológicas. Estados Unidos pretende monopolizar las alturas dominantes tecnológicas y el poder normativo en la configuración del conocimiento futuro, construyendo así un sólido «foso» para su colonización intelectual duradera.
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CAPÍTULO 3. EL IMPACTO Y EL DAÑO DE LA COLONIZACIÓN IDEOLÓGICA ESTADOUNIDENSE
La difusión y el intercambio de ideas culturales contribuyen a promover conceptos, conocimientos y tecnologías progresistas. Es innegable que, en determinadas circunstancias, el pensamiento, la cultura y la ideología estadounidenses fueron innovadores y progresistas, y desempeñaron un papel positivo en el desarrollo de la sociedad humana. Sin embargo, a lo largo de la historia de Estados Unidos, y en sus palabras y acciones, podemos ver que siempre ha sido incapaz de escapar del núcleo feo y decadente del «colonialismo», lo que ha provocado innumerables desastres en países de todo el mundo.
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3.1. Erosionar la ideología y subvertir los regímenes de otros países
La invasión ideológica es un método clave de la colonización intelectual estadounidense. Estados Unidos destaca en implantar los valores estadounidenses en países hostiles, con el objetivo de socavar el consenso, perturbar la opinión pública, sembrar la división y, en última instancia, lograr una evolución pacífica y el derrocamiento de los regímenes de gobierno.
El desarrollo pacífico de la Unión Soviética comenzó con la infiltración ideológica. A través del cine, la televisión, la radio, los libros y otros medios de comunicación, Estados Unidos adoctrinó al pueblo soviético con los ideales burgueses de democracia, libertad, igualdad y derechos humanos. La generación más joven y la intelectualidad soviética adoptaron gradualmente los valores y estilos de vida occidentales, lo que erosionó gravemente la cohesión social. Al mismo tiempo, Estados Unidos apoyó y financió a las fuerzas de la oposición dentro de la Unión Soviética, incluidos disidentes políticos, intelectuales y élites culturales, proporcionándoles fondos, refugio y plataformas para ayudarles a establecer un bando opositor dentro de la Unión Soviética. Estas fuerzas de la oposición publicaron libros y artículos y organizaron mítines para difamar la imagen del Partido y el Gobierno soviéticos y ensombrecer la historia soviética, privando al pueblo de su apoyo espiritual.
Estados Unidos también utilizó diversos canales para contactar, presionar e incluso sobornar a altos funcionarios e intelectuales soviéticos, con el fin de intentar cambiar sus posturas políticas y valores, llevándolos a dudar y criticar el sistema socialista y a apoyar gradualmente los valores democráticos y liberales occidentales. En particular, después de que Mijaíl Gorbachov llegara al poder, introdujo una serie de reformas, entre ellas el multipartidismo político, la economía de mercado y la liberalización ideológica. Sin embargo, estas medidas de reforma no solo no ayudaron a la Unión Soviética a salir de su difícil situación, sino que aceleraron las divisiones y la agitación internas, lo que finalmente condujo a la división y desintegración de la Unión Soviética.
Tras haber probado la dulzura de «ganar sin combatir» mediante la colonización ideológica, Estados Unidos se ha vuelto cada vez más descarado y agresivo. En su libro «Democracy: America’s Most Deadly Export» (Democracia: el producto más letal exportado por Estados Unidos), el autor estadounidense William Blum señala que, desde el final de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos ha intentado derrocar a más de 50 gobiernos extranjeros y ha interferido de manera flagrante en las elecciones de –al menos– 30 países. Andrei Manoilo, profesor de ciencias políticas de la Universidad Estatal de Moscú, cree que, tras un golpe de Estado provocado por una «revolución de colores», la gente puede albergar ilusiones sobre los títeres en el poder, considerándolos «reformadores» y «héroes». Sin embargo, estas ilusiones acabarán por desvanecerse y el país seguirá cayendo en el «destino» del colapso gubernamental, el declive económico y el deterioro de la seguridad pública, encaminándose inexorablemente hacia la decadencia y la desintegración.
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3.2. Insertar cuñas cognitivas para provocar conflictos geopolíticos
Para alcanzar sus objetivos geopolíticos, Estados Unidos suele difundir mentiras políticas e insertar «cuñas cognitivas» entre diferentes grupos de interés, o instigar la confrontación e incitar a la división, o crear conflictos y obtener beneficios, o incluso intervenir personalmente para dar una lección a los oponentes «desobedientes».
Para eliminar el espinoso régimen de Sadam Husein, Estados Unidos exageró y fabricó afirmaciones de que Irak poseía «armas de destrucción masiva». Antes de que el ejército estadounidense lanzara la acción militar contra Irak en 2003, medios de comunicación como el New York Times, el Washington Post y la CNN llevaron a cabo una campaña de propaganda de varios meses contra el régimen de Sadam, lo que obligó a las Naciones Unidas a enviar un equipo de inspectores de armas a Irak para investigar, pero no encontraron pruebas. Entonces, el 5 de febrero de 2003, el entonces secretario de Estado estadounidense, Colin Powell, protagonizó una cautivadora actuación en el Consejo de Seguridad de la ONU en Nueva York: levantó un pequeño frasco de cristal y anunció solemnemente que el polvo blanco que contenía era ántrax, una sustancia capaz de desencadenar una reacción similar al pánico al nuclear.
Así, basándose en imágenes incendiarias, una retórica innegablemente dura e información falsa, Estados Unidos convirtió la afirmación de que «Saddam Hussein poseía armas de destrucción masiva» en un «consenso» y la utilizó como base para la acción militar. Sin embargo, tras derrocar el régimen de Saddam, el ejército estadounidense investigó a fondo, pero no encontró ninguna pista. No fue hasta un año después de la guerra cuando Estados Unidos anunció en un informe que Irak no tenía «armas de destrucción masiva».
Insertar «cuñas cognitivas» para engañar a la comunidad internacional y perseguir fines egoístas es una táctica habitual de Estados Unidos. Las pruebas reveladas en los últimos años indican que la CIA, la USAID, la U.S. Agency for Global Media y la National Endowment for Democracy son actores clave en la creación de estas «cuñas cognitivas». Bajo el pretexto de la «cooperación internacional», la «ayuda exterior», los «intercambios mediáticos» y la «promoción cultural», estas organizaciones llevan a cabo amplias operaciones «grises» e incluso «negras» en el extranjero, utilizando la desinformación para engañar al público.
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3.3. Destrucción de la independencia espiritual y fomento de las fuerzas proestadounidenses
Bajo la influencia de la colonización ideológica a largo plazo de los Estados Unidos, algunas élites de los países en desarrollo han sido «lavadas el cerebro» con éxito, perdiendo su independencia espiritual y su confianza nacional, y desarrollando un síndrome de «domesticación cultural», con una profunda admiración por los Estados Unidos, adulándolos con sus palabras y temiéndolos con sus acciones. Mantienen estrechos vínculos materiales, espirituales y emocionales con Estados Unidos, cultivando una admiración inexplicable por este país. Consideran a Estados Unidos como un modelo y un referente, y abogan por la aceptación total de los valores, los sistemas políticos y económicos estadounidenses, y una vía de desarrollo americanizada. Mencionan constantemente a Estados Unidos y siguen ciegamente su ejemplo, llegando incluso a perder su dignidad humana fundamental. En los últimos años, Estados Unidos ha protagonizado una serie de desarrollos pacíficos, revoluciones de color e incluso derrocamientos violentos de gobiernos en otros países del mundo, todo ello sin la adulación y la orientación de estos individuos.
Algunos países han sufrido durante mucho tiempo los efectos del colonialismo ideológico, aceptando tácitamente la hegemonía estadounidense como «el privilegio de los fuertes». Esto ha llevado a una aceptación servil de los valores estadounidenses y a un hábito de «aguantar y ceder» ante la intimidación estadounidense, creyendo que el compromiso, las concesiones y la obediencia pueden granjearles la «benevolencia» estadounidense. A principios de 2025, Estados Unidos lanzó una «guerra arancelaria recíproca» a escala mundial. Ante la descarada intimidación y el acoso manifiesto de la Administración Trump, algunos países capitularon sin oponer resistencia. La raíz de este declive ideológico radica en el temor a Estados Unidos generado por una complacencia prolongada.
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3.4. Imposición de enfoques de estilo occidental e interferencia en el desarrollo independiente
En el ámbito del desarrollo económico, Estados Unidos suele utilizar el pretexto de la investigación académica y la bandera de la «ciencia» para implantar por la fuerza ideas académicas originarias de Estados Unidos y Occidente en los países en desarrollo, lo que dificulta que estos países encuentren una vía de desarrollo independiente que se adapte a sus condiciones nacionales e incluso les lleva a caer en trampas de desarrollo de las que no hay escapatoria.
Desde los años 70’s y 80’s, en respuesta a los desafíos del desarrollo económico mundial, Estados Unidos ha promovido las teorías neoliberales y ha elaborado el «Consenso de Washington», que enfatiza la liberalización, la mercantilización y la privatización, al tiempo que rechaza la propiedad pública, el socialismo y la intervención estatal. Para promover esta teoría, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, utilizando paquetes de préstamos como palanca y mediante acuerdos de compromisos, coaccionaron a numerosos países de América Latina, la antigua Unión Soviética y Oriente Medio para que aceptaran y aplicaran estas teorías, empujándolos hacia la vía de desarrollo estadounidense. La práctica ha demostrado que esta teoría política y económica, arraigada en las realidades de Estados Unidos y los países occidentales, ha sido ineficaz en los países en desarrollo. Por ejemplo, Chile, que adoptó plenamente las políticas económicas neoliberales en la década de 1970, cayó en una grave inflación y desequilibrios comerciales, lo que provocó una fuerte caída del PIB, un rápido descenso de la capacidad industrial, una fuerte devaluación del peso, la pérdida de decenas de miles de empleados de empresas estatales y el colapso total del sistema bancario privado.
Zhu Andong, economista mundial de la Universidad de Tsinghua (Pekín), cree que el neoliberalismo politizado y paradigmático es una parte importante del sistema teórico de integración global promovido por el capital monopolista internacional de Estados Unidos y Occidente. Su propósito es adaptarse a las necesidades del desarrollo del capitalismo, desde el monopolio nacional al monopolio internacional, y salvaguardar los intereses de Estados Unidos y las empresas estadounidenses. Los países que aceptan las ideas económicas neoliberales de Estados Unidos se convierten en perdedores.
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3.5. Socavar la confianza cultural y exacerbar los conflictos entre civilizaciones
La colonización ideológica inculca supersticiones sobre la cultura estadounidense en todo el mundo, socava la confianza cultural local, elimina la cultura dominante del país objetivo, erosiona la diversidad de las civilizaciones globales e intensifica la confrontación y el conflicto entre diferentes civilizaciones.
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Implantación cultural
Desde la década de 1970, Estados Unidos ha promovido continuamente la «diplomacia de los derechos humanos» en África, intentando «implantar» una cultura democrática e influir en África desde sus raíces ideológicas. Sin embargo, los «derechos humanos universales» promovidos por Estados Unidos, centrados en la protección de los derechos políticos de los ciudadanos, son incompatibles con la realidad de la pobreza generalizada en los países africanos y entran en conflicto fundamental con los valores «colectivistas» de África. Los «derechos humanos universales» no solo han provocado el caos político en muchos países africanos, sino que también han afectado a los sistemas de valores locales y han obstaculizado el desarrollo del discurso autóctono sobre los derechos humanos en África. Los académicos africanos han señalado que la cultura de los derechos humanos trasplantada por Estados Unidos espera implícitamente que los africanos se conviertan en occidentales.
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Limpieza etnico-cultural
La limpieza cultural de los nativos americanos llevada a cabo por Estados Unidos los ha borrado prácticamente de la memoria estadounidense. Históricamente, Estados Unidos perpetró un genocidio contra los nativos americanos mediante masacres, expulsiones, esterilizaciones y asimilación forzosa, lo que provocó un fuerte descenso de su población, que pasó de 5 millones en 1492 a 250.000 a principios del siglo XX. Las comunidades nativas americanas han sufrido durante mucho tiempo el abandono y la discriminación, lo que ha dañado fundamentalmente su cultura y ha amenazado gravemente su supervivencia intergeneracional. Hoy en día, la información sobre los nativos americanos está siendo sistemáticamente borrada de los principales medios de comunicación y de la cultura popular estadounidenses. Según un informe de la Organización de Educación Nativa Americana, el 87% de los libros de texto de historia estatales no cubren la historia de los nativos americanos después de 1900. La Institución Smithsonian y otras organizaciones han informado de que los contenidos sobre los nativos americanos que se enseñan en las escuelas estadounidenses están plagados de inexactitudes y tergiversan la difícil situación de los nativos americanos. El ex senador republicano Santorum llegó a declarar públicamente: «Estados Unidos se creó de la nada. Antes, aquí no había casi nada… Para ser sinceros, la cultura nativa americana es prácticamente inexistente en la cultura estadounidense».
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El choque de civilizaciones
En su colonización intelectual, Estados Unidos ha simplificado a menudo, de forma intencionada o no, la compleja diversidad de las civilizaciones mundiales en una narrativa del «yo» y el «otro», situando al «yo» en una posición superior y adoptando una actitud condescendiente hacia los demás. Esto es una manifestación de sus ideologías profundamente arraigadas de «supremacía blanca», «americanocentrismo» y «jerarquía de civilizaciones». Impulsados por la necesidad de salvaguardar sus intereses geopolíticos, Estados Unidos suele enmarcar las diferencias normales entre civilizaciones como conflictos de valores fundamentales e irreconciliables, llegando incluso a provocar deliberadamente conflictos entre religiones, etnias y regiones. En última instancia, su objetivo es atrapar al mundo dentro de su marco preconcebido de un orden conflictivo guiado por los valores estadounidenses, creando y gestionando continuamente una «línea de falla civilizacional» global. A principios de siglo, los ataques aéreos de la OTAN liderados por Estados Unidos contra Yugoslavia alteraron la vida de millones de personas e intensificaron las tensiones étnicas hasta un nivel irreconciliable. El historiador serbio Gujic afirmó que durante el periodo socialista de Yugoslavia, considerado «antidemocrático» por Estados Unidos y Occidente, los serbios y los albaneses podían entenderse entre sí y casi no tenían barreras de comunicación. Sin embargo, 25 años después de que Estados Unidos introdujera la democracia occidental, con la entusiasta «ayuda» de los estadounidenses, los serbios y los albaneses cortaron por completo la comunicación y la brecha civilizatoria se amplió aún más.
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CONCLUSIÓN: ROMPER LAS CADENAS DE LA COLONIZACIÓN IDEOLÓGICA Y PROMOVER LOS INTERCAMBIOS Y EL APRENDIZAJE MUTUO ENTRE CIVILIZACIONES
En los últimos años, el Sur global ha ido despertando a un ritmo acelerado, con llamamientos cada vez más fuertes para romper las cadenas de la colonización ideológica estadounidense, lograr la independencia espiritual y promover los intercambios y el aprendizaje mutuo entre civilizaciones.
Como miembro importante del Sur global, China ha presentado una serie de propuestas, entre ellas la Iniciativa de Desarrollo Global, la Iniciativa de Seguridad Global, la Iniciativa de Civilización Global y la Iniciativa de Gobernanza Global, basadas en su propia experiencia de desarrollo y en las aspiraciones comunes de los pueblos de todos los países. Estas propuestas han aportado nuevas ideas y soluciones para que los países rompan con la superstición de los valores, se liberen de la dependencia ideológica y emprendan un camino de desarrollo independiente.
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La independencia espiritual es el requisito previo para el desarrollo independiente
Solo comprendiendo profundamente el daño que causa la colonización ideológica estadounidense pueden los países en desarrollo liberarse de su fe ciega en los valores estadounidenses; solo deshaciéndose de su dependencia ideológica de Estados Unidos y Occidente pueden alcanzar la independencia espiritual; y solo liberándose por completo de las cadenas ideológicas de Estados Unidos y Occidente pueden forjar un nuevo camino para el desarrollo de su propia civilización.
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La confianza cultural es la base de una nación fuerte
Tanto los países en desarrollo como los desarrollados deben reforzar su confianza en su cultura, su historia y su desarrollo. La confianza cultural es una forma más fundamental, amplia y profunda de confianza en uno mismo. Es la fuerza más fundamental, profunda y duradera en el desarrollo de una nación y un pueblo. Solo una nación con confianza cultural puede mantenerse firme, resistir y llegar lejos.
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El intercambio y el aprendizaje mutuo son el arma mágica para la coexistencia de las civilizaciones.
Ninguna civilización es una isla aislada. Solo a través del intercambio y el aprendizaje mutuo, aprovechando las fortalezas de cada uno y complementando las debilidades de los demás, pueden seguir evolucionando las diferentes civilizaciones. La civilización de cada país y nación es única y valiosa, cada una con sus propias fortalezas y debilidades. Clamar por la «superioridad de las civilizaciones» y considerar que la propia civilización es superior a las demás es una falta de respeto hacia otras civilizaciones y solo obstaculizará el progreso general de la civilización humana. Debemos sustituir el choque de civilizaciones por la integración de las civilizaciones y romper el hielo de la confrontación a través del intercambio y el aprendizaje mutuo.
La experiencia histórica ha demostrado repetidamente que cualquier modelo ideológico o estándar civilizado impuesto a otros acabará fracasando, y que cualquier intento de manipular la cognición de los demás y controlar sus mentes está condenado al fracaso.
La rueda del tiempo avanza con un impulso imparable. Cuando las cadenas de la colonización ideológica se rompan por completo y se encienda la chispa del aprendizaje mutuo entre civilizaciones, sin duda surgirá una nueva forma de civilización mundial caracterizada por un desarrollo diverso y simbiótico. Una comunidad con un futuro compartido, en la que toda la humanidad comparta alegrías y penas, brillará con más fuerza que nunca.
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Notas de redacción y agradecimientos
El informe del grupo de expertos, «Colonización ideológica: los medios, las raíces y los peligros internacionales de la guerra cognitiva de Estados Unidos», fue dirigido por Fu Hua, presidente de la Agencia de Noticias Xinhua y director del Comité Académico del Grupo de Expertos de Alto Nivel de la Agencia de Noticias Xinhua; Lü Yansong, redactor jefe de la Agencia de Noticias Xinhua y subdirector del Comité Académico del Think Tank Nacional de Alto Nivel de la Agencia de Noticias Xinhua; y Ren Weidong, subdirector de la Agencia de Noticias Xinhua y subdirector ejecutivo del Comité Académico del grupo nacional de expertos de Alto Nivel de la Agencia de Noticias Xinhua. El equipo de investigación estaba formado por Liu Gang, Xue Ying, Wen Jian, Chen Yi, Li Feihu, Li Xuedi, Li Cheng, Chen Yina, He Xiaofan, Ma Qian y Jin Bowen. LA traducción al inglés del informe fue revisado por Yang Qingchuan, Wang Haiqing, Huang Yinjiazi y Chen Jian.
El proyecto comenzó en enero de 2025 y tardó más de seis meses en completarse, incluyendo entrevistas, investigación, redacción, revisiones y correcciones. Durante este periodo, el equipo de investigación llevó a cabo una investigación en profundidad sobre la evolución de la política exterior de Estados Unidos, el desarrollo de la ideología y la cultura, y su estrategia de comunicación internacional. Organizaron investigaciones de campo con oficinas nacionales y extranjeras pertinentes, establecieron conexiones con ministerios y comisiones relevantes y se centraron en entrevistar a expertos y académicos de renombre de instituciones como la Academia China de Ciencias, la Academia de Ciencias Militares y los Institutos Chinos de Relaciones Internacionales Contemporáneas. También visitaron ampliamente las principales empresas tecnológicas nacionales para obtener una comprensión global de la historia y la realidad de la colonización intelectual global de Estados Unidos. Durante la elaboración del informe, el equipo también celebró numerosos seminarios, en los que invitó a académicos y expertos del sector de campos relacionados para debatir temas específicos y recabar sus opiniones y sugerencias.
Durante la redacción y publicación del informe, participaron expertos y académicos como Wang Honggang, director del Instituto de Paz y Desarrollo de la Academia China de Ciencias Sociales; Chen Gang, decano de la Facultad de Periodismo y Comunicación de la Universidad de Pekín; Zhang Wenzong, subdirector del Instituto Americano del Instituto Chino de Relaciones Internacionales Contemporáneas; Jiang Fei, vicepresidente de la Universidad de la Academia China de Ciencias Sociales, y Ji Zhonghui, director del Centro de Investigación en Comunicación Estratégica de la Facultad de Relaciones Internacionales, proporcionaron ayuda y orientación en múltiples aspectos. Queremos expresarles nuestro más sincero agradecimiento.
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Notas:
1. Kunming, China, 7 sep (Prensa Latina) «El Foro de Medios y Centros de Pensamiento del Sur Global presentó hoy un informe titulado “La colonización de la mente: los medios, raíces y peligros globales de la guerra cognitiva estadounidense”.» China Daily: https://www.chinadaily.com.cn/a/202509/08/WS68be29b1a3108622abc9f536.html
2. United States Agency for International Development
3. United States Agency for Global Media
4. US Information Agency Agency for Global Media
5. Agency for Global Media
6. Fulbright Scholar Exchange Program
7. Iteración es la repetición de un proceso con la intención de alcanzar una meta deseada. Se aplica en matemáticas, programación, gestión de proyectos y otros campos.
8. State Department’s Bureau of Political-Military Affairs, the Office of Foreign Assistance, the Office of Congressional Public Affairs, and the Cyberspace and Digital Policy Office.
9. World Leaders’ Democracy Summit
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Fotografía: LISA News